基督教学校兄弟会是由从事免费义务教育的成员组成的一个团体。“拉萨尔只关心手工匠和穷人的孩子。他说,这些人白天要辛苦工作,养家糊口,自己无力教育孩子,也无法让孩子接受尊贵的基督教教育。”1694年,学校创始者和他的1...[继续阅读]

    让我们看一下1795年10月27日法令的内容:“国民议会在教育问题上的主要工作;国民议会以往工作和提案的综合;大革命的主要贡献。”①这些人显然提出了一个自相矛盾的问题。简单几笔就画去了教育问题上的主要革命原则:教育的免...[继续阅读]

    詹森派始终关注如何使学习过程变得更加简单,他们改革了当时阅读书写的教学方法。阿尔诺(Arnauld)②在他的《一般文法》第六章中写道:“每一个字母都有自己的发音,而这个字母与别的字母在一起时又有了新的发音,这让阅读变得更...[继续阅读]

    对《兰瑟纳斯法案》的讨论开始于1792年12月12日,但是,只有该法案的第一条款获得通过,法案本身并没有成为正式法律。1792年12月20日,国民议会的另一个成员、数学家罗姆(来自多姆山的代表),宣读了一项关于公共教育的新报告。...[继续阅读]

    以下是该议案中的一些主要条款:每1000个居民拥有一所学校;男女学生分校;将老师的选举权委托给视察委员会,该委员会由3个成员组成,视察委员会设在各个区的政府中心;教学方法、规章制度以及校区的组织管理由中央委员会统一管理...[继续阅读]

    古罗马的原始状态的教育方式并没有持续下去。在古希腊的影响下,罗马的质朴发生了变化,就像贺拉斯(Horace)②所说的那样,未开化的罗马征服了希腊,反过头来却又被希腊所征服。公元前3世纪末,罗马开始对文字和艺术产生兴趣,并开...[继续阅读]

    马勒伯郎士给我们的回答肯定带有唯心主义、形而上学的偏见。他要求教师首先教育儿童学习一些抽象真理。在他看来,灵魂是没有年龄的。这样一来,儿童们也有能力玄思冥想。因此,他要废除感觉论的教育方法,“这正是为什么儿童...[继续阅读]

    对狄德罗(1713—1784)不太熟悉的人,往往认为狄德罗的著作是一些充满想象的、出格的著作。看到这位爱幻想的作家的名字出现在教育家名单中,这无疑会让人感到惊讶。但是,想一想这个思想巨人多么会变换思考主题,如何由愉悦转变为...[继续阅读]

    完全书呆子似的教育是不合蒙田口味的。与书本相比,他更注重经验和社交、对事物的观察以及心灵的自然表露:“在培养良好的判断力和口才方面,我们眼前的任何事物都可以成为书本。侍者的狡猾、仆人的错误、饭桌上的调侃,所有...[继续阅读]

    芬乃龙作为一位教师的最佳品质之一,就是他希望学海无涯乐作舟。但是,这个优点在他身上也会变成一个缺点,因为他的教育方法趣味性并没有得到合理使用。我们赞赏他对中世纪冷酷严厉的教育思想的批评,他为我们描述了中世纪沉...[继续阅读]