互相抵触而不契合谓之“格格不入”。“不入”谓不能进入、不相合,此意为什么叫“格格”不入呢?“格”有阻隔、抵制之义吗?《说文·木部》:“格,木长貌。”段注:“长木言木之美,木长言长之美。木长貌者,格之本义。……...[继续阅读]
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互相抵触而不契合谓之“格格不入”。“不入”谓不能进入、不相合,此意为什么叫“格格”不入呢?“格”有阻隔、抵制之义吗?《说文·木部》:“格,木长貌。”段注:“长木言木之美,木长言长之美。木长貌者,格之本义。……...[继续阅读]
“杏林”指代良医。“杏林春满”、“誉满杏林”等语都是称颂医术高明的。“杏林”与良医、医术有什么联系呢?三国时吴国有个叫董奉的医生,他隐居在庐山,因其医术精湛,总有人找他看病。董奉给人医治从不收钱,病轻者治...[继续阅读]
妇女怀孕谓之“身怀六甲”。为什么是“怀六甲”呢?“六甲”指的是什么?我国古代以天干地支记时,可以记载年、月、日、时。十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、...[继续阅读]
人们说的话找不到根据,胡言乱语,这种情况被称为“荒诞”。所谓“荒诞不经”,“不经”即言经典没有记载,也就是没有根据的意思。此义口语往往说成“信口开河”。为什么无根据之言语谓之“荒诞”呢?古代一部书《西南荒...[继续阅读]
“素昧平生”指彼此向来不认识,义与“素不相识”同。“平生”,谓平素、往常。“昧”,意为不明,引申为不知(不了解)。那么,“素”是何义呢?为什么是“素昧”呢?《左传·僖公二十八年》:“其众素饱,不可谓老。”杨伯峻...[继续阅读]
“掉书袋”指喜好征引古书以炫耀学识渊博之意,这是一种讽刺语。也指人作诗填词过多使用典故之意,犹言“獭(tǎ)祭”。宋·马令《南唐书·彭利用传》:“对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断章破句,以代常谈,俗谓之掉书...[继续阅读]
“出类拔萃”指德、才出众,超出同类。“出”,出于、出自。“类”,同类。《孟子·公孙丑》:“麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤(dié,小土阜),河海之于行潦,类也。圣人之于民,亦类也。”“拔”,拉出来,抽...[继续阅读]
天将亮未亮,即黎明、拂晓时分谓之“昧旦”。“旦”,日出地上,故其义为“明”。“昧”是何义呢?《说文·日部》:“昧,昧爽,且明也。”段注:“且明者,将明未全明也。……昧者,未明也;爽者,明也。合为将旦之称。”由...[继续阅读]