自然

    非但不能强制自然,还要顺从自然。〔古希腊〕埃斯库罗斯 《断片》一切立体图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形。〔古希腊〕毕达哥拉斯 转引自 《古希腊罗马哲学》整个大地对贤智的人都是敞开着的,因为一个高尚的灵魂的祖国,就是这个宇宙。〔古希腊〕德谟克利特 《著作残篇》大地的汗就是海。〔古希腊〕恩培多克勒转引自 《著作残篇》...查看详细>>

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时间

    你不会两次涉足同样的河流,因为其他水不断流入河中。〔古希腊〕赫拉克利特《断片》过去与未来并不是“存在”的东西,而是“存在过”和“可能存在” 的东西。唯一“存在”的是现在。〔古希腊〕库里希坡斯《断片》莫为未来而烦忧。如有必要,何不以现在可资运用的智慧之剑,从容应付未来!〔古罗马〕奥理略《自省录》人的生命是渺小的,他生活在地...查看详细>>

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永恒

    若是有人因为一千年前没有活在世上而痛哭,你难道不会认为他是个十足的傻瓜?一个人若因为不能从现在起活上一千年而流泪正同前者一样愚蠢。〔古罗马〕塞涅卡《书信集》那些仅仅在一个人尘世生活结束之后才出现的泄密行为,不正是没有人真正相信来世的最后证明?〔法〕马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·被禁闭的女人》基督的死比他的复活给世人留...查看详细>>

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    神就照着自己的形象造人。《旧约·创世记》人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。〔古希腊〕亚里士多德《政治学》人的功能,决不仅是生命。因为甚至植物也有生命。〔古希腊〕亚里士多德《伦理学》本性恶劣的人,即使形体变了,他们的性质还是不变。〔古希腊〕伊索《伊索寓言》人是第一重...查看详细>>

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人类

    人类一切不幸之因在于笼统原则不能被应用于具体情况。〔古希腊〕爱比克泰德《谈话录》当某人的无礼行为使你义愤填膺时,你就立刻问自己:“如果没有鲁莽者,这世界还能存在吗?”不,不能。所以你别去祈求不可能的事情。〔古罗马〕马可·奥勒留《自省录》人类既是最大的相互帮助之源,也是最大的相互残杀之源。〔古罗马〕西塞罗《论公职》人类现在...查看详细>>

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生命

    人好像一口气,他的年日,如同影儿快快过去。《旧约·诗篇》至于世人,他的年日如草一样,他发旺如野地的花。经风一吹,便归无有,他的原处也不再认识他。《旧约·诗篇》与一切活人相连的,那人还有指望; 因为活着的狗,比死了的狮子更强。《旧约·传道书》你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。《新约·雅各书》对幸福的人来说,整...查看详细>>

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男女

    凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。《新约·马太福音》男人,纵然头发灰白,总能找到妻子,可是女人的岁月是短促的。〔古希腊〕阿里斯托芬《吕西斯忒拉忒》男人之中的最优秀者应该与女人之中的最优秀者结合,这样的配偶多多益善。而最愚昧的男子应与最愚昧的女人结合,这样的配偶越少越好。〔古希腊〕柏拉图《理想国》女人想分任男...查看详细>>

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人生

    愚蠢的人愿意长久活着而并不享受生活的快乐。〔古希腊〕德谟克里特《残篇》一个人最好是不要出生,一旦出生了,求其次,是从何处来,尽快回到何处去。等他度过了荒唐的青年时期,什么苦难他能避免?嫉妒,决裂,争吵,战斗,残杀一类的祸害接踵而来。最后,那可恨的老年时期到了,衰老病弱,无亲无友,那时候,一切灾难中的灾难都落到他头上。〔古希腊〕哀福克勒...查看详细>>

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儿童与少年

    谈论家庭管教问题的人所犯的错误,就在于把一切过失和困难全部归到儿童身上,而认为父母毫无责任。〔英〕斯宾塞《教育论》甜蜜的童年哪,那时一天就像现在的20天。〔英〕华兹华斯《致蝴蝶》孩子是成人的雏形。〔英〕华兹华斯《我心怦然》她沐了3年阵雨和阳光,这时大自然说道: “世界上没有比它更可爱的花;我要把这孩子收到身旁,让她来做我尊贵的...查看详细>>

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青年

    青年人的大部分生活充满希望; 希望代表未来,而回忆代表过去。〔古希腊〕 亚里士多德《诗学与雄辩》青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。〔古希腊〕亚里士多德《修辞学》所谓青春乃是一种奇妙的东西,外在虽然闪烁着红色的光辉,可是内在却感觉不出任何东西。〔法〕萨特《通往自由之路》...查看详细>>

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