由于多年的地质变化和水流的冲刷切削,整个三峡地区大部分是山地和丘陵,因此这一地区山高谷深,滩险水急。三峡地区自古以来在中国都处于一个特殊的地理环境。三峡地区是以长江三峡为中心,包括重庆、湖北的恩施和宜昌等在内...[继续阅读]

    建始丝弦锣鼓主要分布在建始县梁乡、茅田乡、业州镇等乡镇及周边部分县市,起源于土家人的薅草锣鼓和耍锣鼓。建始丝弦锣鼓曲牌体裁多样,既有土家本地吹打和曲牌体的吹打乐以及曲牌体的唢呐曲牌,又有板腔体的戏剧音乐。土...[继续阅读]

    在三峡地区,农人们在收割稻谷之前,普遍要向“土地佬”和谷神烧纸焚香,感谢“土地佬”赐予丰收,也祈求收割时有好天气,以保谷物顺利归仓。这样的仪式通常在第一天割谷的凌晨四五点钟进行。那时,启明星还挂在天空,割谷的农人...[继续阅读]

    姓氏是人类和家族的符号标志,是家族血脉的传承。中国是世界上最早使用姓氏的国家。在母系氏族社会时期,人们知其母而不知其父,同一母系后代不通婚,为了便于区别不同婚姻集团,便有了姓。姓字从女从生,古代的姓因而多从女旁...[继续阅读]

    天造的柴埠溪呀,地设的柴埠溪,揭开面纱看看你呀,揭开面纱看看你。绝壁悬飞瀑,银河呀落谷底,藏在深山人未识呀,只有那溪流哟,轻声地歌唱你歌唱你。绝壁悬飞瀑,银河呀落谷底,藏在深山人未识呀,只有那溪流哟,轻声地歌唱你歌唱你...[继续阅读]

    建筑与居住民俗是指一个国家、民族或地域的广大民众在建筑居住活动中所创造、享用和传承的属于本群体的独特的民俗习惯模式。如新建住所时的一系列入住仪式和习俗,居所内部物品的摆设,以及住房之间的相互协调,等等。(一...[继续阅读]

    土家族自称“毕兹卡”(意为本地人),主要分布在湖南省西北部(永顺、龙山、保靖、古丈),湖北省的恩施土家族苗族自治州(来凤、利川、鹤峰、咸丰、宜恩),宜昌的五峰、长阳土家族自治县,贵州的沿河土家族自治县、德江、印江等县...[继续阅读]

    兴山县位于大巴山余脉,长江西陵峡北侧。兴山民歌分布于兴山县各乡镇及其东、南、北部的周边地区。兴山民歌源远流长,蕴藏丰饶,国内音乐学界有学者将其指认为“荆楚古歌”的遗存。此说可从曾侯乙编钟特别是鄂西南地区长阳...[继续阅读]

    (一)家谱的价值家谱对今人具有两方面的价值。1.家谱的历史价值作为家族繁衍、活动档案材料的家谱,保存了历代不同地区与世系活动相关的丰富资料,这对于相关学科,诸如社会史、移民史、人口史、地方史等都具有史料价值,这已为...[继续阅读]

    屈原(约公元前340—前278年),名平,字原,战国末期楚国人,杰出的政治家、爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹阳(今湖北秭归)人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。屈原因出身贵族...[继续阅读]