远古的社神源于土地崇拜,土地崇拜是原始宗教中自然崇拜的重要组成部分。原始的土地神崇拜,是对土地的自然属性及其对社会生活的影响力的崇拜。最初的土地神——社神,与后来的土地神——土地公和土地婆,是大不相同的。社神...[继续阅读]

    灵光马元帅,明刻本《三教源流搜神大全》在道教诸神中,有几位三眼神将,都非常厉害。如二郎神杨戬、玉枢火府天将王灵官,都十分了得。此外,还有一位有名的“三只眼”,即“灵官马元帅”。俗话说:“马王爷三只眼。”至今还常听...[继续阅读]

    文曲星是中国古代传说中主管文运科名的星宿。旧时民间有一种说法,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般认为民间出现过的文曲星有范仲淹、包拯、文天祥等。许多人也许还记得,在读初中时,语文课本中有一篇...[继续阅读]

    沈万三到底有多富?不妨试举几例。和沈万三同时代、身居侍郎高位的莫礼,应算是见过大场面的人,但是他在参观完沈宅之后,竟然惊叹不已:“行酒用白玛瑙怨盘,盏则赤玛瑙,光彩灿然,天然至宝。”(《吴江县志》)沈万三的富有从他重...[继续阅读]

    福字财神图。清代年画。比干成为财神,并非本人是个头号财主。民间流传着这种说法:比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽没了心,但因吃了姜子牙(曾化装成老翁)送给他的灵丹妙药,并不曾死去。...[继续阅读]

    魁星点斗,清代年画旧时,主管人间功名利禄的文运之神,除文昌星外,还有魁星。明代科举分五经考试士子,五经即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五部儒家经典。每经所取头一名称之为“经魁”,“魁”即有“首”、“第...[继续阅读]

    导引图,清代绘本《十二度按摩图》前文提到,野史称彭祖是因与最后娶的老婆淫欲过度而亡。而民间传说中他的死因则更具戏剧性。相传,彭祖和陈抟老祖①二人,都在天宫玉皇大帝身边工作,一个主管生死簿,一个主管功德簿。有一天...[继续阅读]

    春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。无论是过去还是现在,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。据宋代文人吴自牧所著...[继续阅读]

    民间年画中,有一类文财神题材。画中财神为文官打扮,头戴宰相纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。文财神的打扮与天官很相似,最大的区别是:天官神态慈祥,笑容满面;而文财神有一种面目严肃、脸庞清癯的神像,据说这就是...[继续阅读]

    因土地只管一段地面,所以有些地方的土地爷可谓形形色色,五花八门,颇有特色。如旧时重庆,有条街就叫“鸡毛土地”,在千厮门。这是因为人们敬土地时,必杀雄鸡一只,用鸡血浇纸帛,鸡毛粘神像。过去有人专门以在庙前替善男信女们...[继续阅读]