1.明清对“史学”内涵的理解和表述明清时人已明确认识到史学来源于史料,认为,“古之良史多资故典,荟萃成书,未有无因而作者”,因此明代的“金匮石室之中当备有载籍”,这样便会使“史学有资”。[1]看来,“史学”与史书是相似...[继续阅读]

    从弘治至嘉靖(1488—1566年)的明中期,史学发展呈现出与前期不一样的特点[1]:理学的影响受到一些抵制,影响力有些减弱,特别是王阳明心学的兴起,对程朱理学起到了一些消解作用,并出现了祝允明这种反理学、反传统的史论家;当代史的...[继续阅读]

    西周后期,“史”官由记录和保存公文档案,变成整理和汇编公文档案。记录当时政事的文件,经时间的沉淀后成为旧档,对这种旧档的稍加整理,便成了史料的汇编和史书的编纂,正如王安石所说的那样,《春秋》不过是“断烂朝报”[1]...[继续阅读]

    明代纪传体史书的编纂,明初的主要成果是官修的纪传体正史《元史》,虽然问题成堆,但地位难以动摇,成为二十四史之一。明中后期私修纪传体史书开始增多,出现了《弘简录》和《宋史新编》等史著,是为贯彻当时盛行的正统思想而...[继续阅读]

    道光二十年(1840年)发生的鸦片战争,深刻地改变了中国文化的命运,同时也促使中国史学从传统向近现代转型。中国近现代史学是一种深受西方文化影响的历史学科。在清末民初,随着清王朝的穷途末路,中国的传统史学受到牵连。经过...[继续阅读]

    1.史学概念与史学学科的确立与发展隋唐以来,“史学”概念进一步确立和发展,并在教育上继续形成史学学科。首先,“史学”作为“历史之学”的概念进一步明晰和确立。十六国后赵石勒创设“史学祭酒”,“史学”概念第一次出现...[继续阅读]

    唐代不仅是中国史学重塑的时期,而且是史学创新的阶段。在史书体裁上,创立了典章制度体。“典章制度通史的出现,是史学发展到一定阶段的产物。就史学进路而言,典制体史著无论在内容还是方向上,均与历代正史显有区别”[1]。所...[继续阅读]

    近现代史学虽然思想很新潮,但其方法往往又来自传统,古史辨便是这种思想新潮而方法传统的学派。古史辨运动是配合新史学和新文化运动而展开的学术活动。通过疑古思潮的掀起,颠覆上古的史学体系,通过层累构造古史过程的发现...[继续阅读]

    魏晋南北朝时期,目录学即已兴盛,史部已单独出现,但由于所编目录多已失散,因此无由知其具体的图书分类和归纳。唐代长孙无忌等所修的《隋书·经籍志》(以下或简称隋志),是继《汉书·艺文志》后的又一部正史史志,详载了隋唐以...[继续阅读]

    中国史学史是以中国史学发展历程为研究对象的学科,在现行专业目录中属于一级学科“历史学”下“史学理论及史学史”二级学科的一个分支和重要组成部分。中国原来并没有“史学史”这一概念,它应该属于外来词,可能从英文H...[继续阅读]