彝族是很注重礼仪的民族,彝族的社交礼仪在食俗文化就体现得很有特点。彝家人用餐时讲究男女有别,长幼有序,长辈坐上席,客人坐上席或上方,晚辈只能坐下方的座位;招待客人时,好酒好菜都先敬客人或长辈。有的地方有妇女不能同...[继续阅读]

    一、祖先崇拜“耐姆”祭祀习俗彝族“祭祖大典”彝语谓之“耐姆”,“耐”的含义为“同宗”或“同氏族”,“姆”的含义为“作”或“举行”,即同宗族的人共同举行祭祖大典之意。“祭祖大典”作为全体氏族成员集体举行的最隆...[继续阅读]

    一、毕摩毕摩,系彝语音译名词,“毕”是吟诵、念诵,“摩”是耄耋,毕摩意即老先生、老知识分子,是专指有学识、有修养的老者,是尊称。彝族分布于广阔的西南边陲,由于时代、地域或支系方言的差异,汉字音译也有异,各不相同,也称...[继续阅读]

    一、彝族语言与方言分布彝族有自己的语言文字。彝语属汉藏语系藏缅语族彝族支。彝语分北部、东部、南部、东南部、西部和中部等6大方言,方言内还有许多次方言和土语,土语共有26种,各方言、次方言及土语差别较大。彝族语言...[继续阅读]

    彝族是中华民族大家庭成员中具有悠久历史和丰富传统文化的民族之一,有自己的语言和历史悠久且发展完善的传统文字。近年来,香港世界文化地理研究院,邀请香港世界遗产研究院、中国无形资产研究院、亚太人文与生态价值评估...[继续阅读]

    彝族居住地区动植物资源丰富,其中不乏治病药物。在与各种疾病的长期斗争中,人们常以口尝身试的方法来鉴别、认识和积累药物的种类与属性,并在反复实践、应用的基础上,获得了一些治愈病人的有效技术经验,形成了具一定规模的...[继续阅读]

    面对贫瘠的红土地,日复一日的枯燥劳作,豁达开朗、热情倔强的彝族擅长创造发明诸多节庆乐舞来装点和滋润生活。不胜枚举的节日庆典、欢畅无比的音乐舞蹈、类型各异的吹拉弹唱器乐等竞相绽放,哺育着生息在三迤大地上的这个...[继续阅读]

    “天菩萨”又称“指天刺”,是指彝族男子头顶上的头发编成的小辫。习俗认为这是本人尊严的象征。内藏“天神”,主宰着本人吉凶祸福,是神圣不可侵犯的,故他人不得随意触摸。如被人触摸了“天菩萨”,本人会以为是件倒霉的事...[继续阅读]

    彝族支系繁多,在历史上有诺苏、聂苏、纳苏、罗婺、阿西颇、撒尼等近300多个不同的自称或他称。新中国成立后,按照彝族人民的意愿,正式定名为彝族。彝族先民与远古时期的氐羌族群有渊源关系,是古氐羌人在南下的长期发展过程...[继续阅读]

    彝族服饰种类繁多,色彩纷呈,是彝族传统文化和审美意识的具体体现。彝家人的服饰世代都是从纺线开始手工制作。彝族服饰的款式达300种,为中国民族服饰之冠。彝族服饰上的装饰都与自然崇拜、生产和生活有着密切的联系。彝族...[继续阅读]