鲁大宗(1847~1922年),字森亭。云南禄劝人,清代举人,长期隐居山乡过田园生活,以田园诗人著称于彝乡。著有诗集《听涛轩诗钞》(木刻本)1卷,辑录五、七言诗104首,县直刺朱毓崧为之点评,县令尹海秋作序,辑入《听涛轩诗钞》。同时还...[继续阅读]
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鲁大宗(1847~1922年),字森亭。云南禄劝人,清代举人,长期隐居山乡过田园生活,以田园诗人著称于彝乡。著有诗集《听涛轩诗钞》(木刻本)1卷,辑录五、七言诗104首,县直刺朱毓崧为之点评,县令尹海秋作序,辑入《听涛轩诗钞》。同时还...[继续阅读]
龙云(1884~1962年),字志舟,原名登云,彝名纳吉鸟梯。云南省昭通市昭阳区炎山乡人,1948年加入民革,龙云先后主政云南18年,他努力革新,支持民主运动,坚持抗日,使云南的政治、经济和文化等各方面建设都取得了重大进步,被誉为“民主堡...[继续阅读]
悠久的历史、秀美的山川、迷人的高原湖泊汇聚成当今彝族地区诱人流连的风景名胜和旅游美景,美不胜收、数之不尽的历史遗迹、自然风光和民族风情串成了贯穿彝山大地的靓丽风景线。彝族的美食美器彝族美食美具彝族特色美食...[继续阅读]
从彝文典籍《宇宙人文论》《西南彝志·天地进化论》等可以看出,彝族认知天文地理的历史比较久远。在对天体宇宙的观察、思考和日积月累中,彝族创造了悠远古老、内容丰富而独具民族特色的天文历法。一、天象观测与利用太阳...[继续阅读]
和建筑、绘画、雕塑这些以实体形式存在的艺术不同,音乐是一种主观的艺术。彝族是个感性的民族,其音乐特别是丰富多彩的民歌,所擅长和关注的是对心灵、感受、情感的挖掘与抒发。彝族音乐表达出彝族作为一个古老而质朴的民...[继续阅读]
彝族命名有一定的文化内涵,同时命名方式也与其社会生活、民俗、民情息息相关。彝族地区婴儿出生后,问其性别“姿姿还是玛麻?”“姿姿”即男孩儿,“玛麻”即女孩儿,犹如旧时汉族地区生了孩子,问其性别“是读书的还是绣花的...[继续阅读]
彝族是中国56个民族之中自称和他称最多、支系最复杂的一个少数民族,彝族的自称和他称在中国各民族中独占鳌头。彝族是一个支系繁杂,自称最多的民族。有关历史文献和田野调查资料显示,各地彝族的自称和他称达300多种以上。彝...[继续阅读]
彝族分布地区和支系的不同,加之各地社会和经济形态的差异,以致在其婚俗中地域性表现得特别突出:有的直到解放时还盛行着奴隶社会严格的等级婚制,如川滇大小凉山;有的类似于汉族的封建式婚姻;有的正在向封建式婚姻过渡。由...[继续阅读]