我国自古就是一个统一的多民族国家。作为我国西南边疆的一个古老民族彝族,不仅创造了灿烂的文化,同时也与各兄弟民族结成了团结友爱、休戚与共的民族关系,共同开拓了祖国的西南边疆,为统一多民族国家的发展和中华民族的伟...[继续阅读]

    彝族居住的中国西南地区群峰耸立,江河纵横,气候多样。其居住形式与居住环境的自然条件密切相关,长期的生活实践,使彝族人民在适应自然,合理改造自然的过程中,创造发明了富于特色的各式民居建筑。因居住地域差异而表现出不...[继续阅读]

    济火,也称济济火、火济,尊称将军,汉代牂牁人,为南中罗甸彝族默部君长勿阿纳第六世孙,系水西(黔西)安氏、芒部(镇雄)陇氏彝族土司之远祖。济乃父名,火乃已名,众称济火将军。济火深目身长,面黧色而白齿,以青布帛为囊,笼发其中...[继续阅读]

    彝族文学中有大量的民间口头文学,同时也陆续发现了一些以老彝文抄录的文史哲方面的典籍和若干碑铭文献。彝族民间文学形式多样,内容丰富,涉及彝族社会生活的各个方面,几乎占全了神话、传说、故事、歌谣、史诗、叙事长诗、...[继续阅读]

    毕摩在彝族社会发展中,特别是创造并传承传统文化上,起到了重要作用,其社会作用和功绩也是多方面的,归纳起来大致有以下几个方面的作用。彝文文献一、创造和规范彝族文字彝文文字的创造,是彝族毕摩活动的一大成果。古彝文是...[继续阅读]

    中华人民共和国建立后,中国共产党和中央人民政府在少数民族地区实行民族区域自治,在彝族聚居区及彝族与其他民族杂居的云南、贵州、四川、广西的西南三省区先后建立了3个彝族自治州,19个自治县以及彝族乡。其中1952年10月1日...[继续阅读]

    云贵彝族地区的汉文学校教育始于明、清时期。《明太祖洪武实录》记载:明洪武二十三年(1390年),“云南乌撒土官知府阿能,乌蒙、芒部土官,各遣其子入国子监读书”。到京城入国学,以培养彝族上层统治者。另外,在彝族地区明、清...[继续阅读]

    彝族分支繁多,分布甚广,所处的自然环境也不一样,丧葬习俗乃至礼仪在各地彝区、各个支系也不尽相同,从丧葬形式到丧礼程度都有明显的地方差异和支系特点。从各地彝族的丧葬习俗来看,彝族的丧葬有多种类型,如树葬、陶器葬、...[继续阅读]

    彝族大致分布于东经98°~108°、北纬22°～29°之间的西南地区山岳地带,分布面积约50万平方公里。彝族世居的西南地区是云贵高原和青藏高原东南部边缘的山岳所在地。这里群峰叠翠,江河纵横,气候类型多样,山川坝子相间、河谷纵深...[继续阅读]

    一、最早陆上国际大通道:西南丝绸路西南丝绸之路是秦汉时期分布在西南地区彝族等民族先民共同开辟的,是中国最早开辟的陆上国际大通道,比中国北方丝绸之路要早60年。公元前122年,汉武帝派张骞出使西域,在今阿富汗北部见到了...[继续阅读]