导言——选自《中国古典戏曲论著集成》(七)。作者李渔(1611—1680),字谪凡,号笠翁,浙江兰溪人。明末清初文学家、戏曲家。传奇作品有《笠翁十种曲》。其《闲情偶寄》含戏曲、美学、生活等诸多内容,其中《词曲部》是清代指导戏...[继续阅读]
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导言——选自《中国古典戏曲论著集成》(七)。作者李渔(1611—1680),字谪凡,号笠翁,浙江兰溪人。明末清初文学家、戏曲家。传奇作品有《笠翁十种曲》。其《闲情偶寄》含戏曲、美学、生活等诸多内容,其中《词曲部》是清代指导戏...[继续阅读]
《西厢记》五本二十一折,是元杂剧中仅存的长篇作品。一般认为前四本为王实甫所作,第五本节外生枝,为他人补缀。吕效平《中国古典戏剧情节艺术的孤独高峰——从欧洲传统戏剧情节理论看〈西厢记〉》一文,仅论王实甫本,算入第...[继续阅读]
一元杂剧又称“元曲”,它在本质上是抒情诗。掌握话语权的元明知识分子,包括元杂剧的大多数作者,很少有人意识到元杂剧中叙事因素的意义,存于其中的情节艺术还处于并未觉醒的昏睡状态。对纯粹的抒情诗“散曲”和“代言体”...[继续阅读]
导言——选自王安祈《传统戏曲的现代表现》(台湾里仁书局,1996年)。作者王安祈(1955年出生),浙江人。台湾大学中文博士,台湾大学戏剧学系特聘教授。著名戏曲作家与戏曲学者。台湾“国光剧团”客席艺术总监。陈世骧先生于《中...[继续阅读]
导言——选自《文学遗产》2002年第6期。作者吕效平(1955年出生),江苏滨海人。戏剧学博士,南京大学文学院教授。一《西厢记》在元杂剧里是非常独特的:元杂剧体制一本四折,演一个故事,偶尔有如纪君祥的《赵氏孤儿》那样,超出一折...[继续阅读]
“后戏剧剧场”是雷曼在1999年出版的同名著作中提出的概念,用以指称20世纪70年代以来在欧洲和美国出现的新型剧场艺术。从方法和观点上,雷曼显然显然受到老师斯丛狄的影响,即将剧场艺术视为历史范畴而非体系范畴,戏剧理论无...[继续阅读]
一现代戏曲是中国民族现代剧场的重要分支。现代戏曲是中国传统剧场的“戏剧化”(dramatization)。它的发生,在20世纪初,不单是由于陈独秀、胡适等新文化知识分子的改良呼吁和戏曲艺术家向新文化、新文学、新戏剧的自觉学习,更深...[继续阅读]
导言——选自《戏剧艺术》1985年第3期。作者陈恭敏(1927—2018),话剧编剧、评论家。曾任上海戏剧学院院长,《戏剧艺术》副主编。本文概括了20世纪80年代初中国话剧舞台的形式变化。 记者:我们正处于一个世界范围的戏剧观发生大幅...[继续阅读]