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在古代社会,宗教信仰较为盛行、繁荣,寺观庙宇中需要供奉偶像与神祇。特别是佛教传入白族地区,佛教密宗阿吒力派比较流行,泥塑佛像较以前更盛行,许多有识的剑川男人在宗教信仰和谋生获利下,开始从事泥塑,泥塑手艺随之代代相...[继续阅读]
(一)瓦猫的制作技艺做瓦猫没有模子,也不事先设计,在大体的框架下,想怎么捏就怎么捏,所以没有一模一样的瓦猫产品。不同造型的瓦猫,具体功能有区别,摆放位置也有区别,其寓意也就多种多样了,或祈福,或迎祥,但最主要的功能仍是...[继续阅读]
鲁觉民 (1892~1939年)男,白族,剑川金华镇旧寨巷人。由于人口多,生活困难,1925年,到四川自贡自流井谋生。1927年,携眷到上海开办“上海小友社”,做泥制儿童玩具生意。1934年,工人近百人,产品供不应求。1939年,突发胃溃疡病,医治无效...[继续阅读]
海门口遗址前后三次考古发掘共出土遗物约三千件,其中包括大量的陶器遗存。在第4~7层中出土有彩绘陶,这在云南考古中尚属第一次发现。出土的彩陶罐大多为双耳罐,晚期地层所出土者色彩更艳,像施有红色陶衣,陶器装饰风格显然...[继续阅读]
剑川位于云南省西北部,大理白族自治州北部。东邻鹤庆,南接洱源,西与兰坪、云龙接壤,北与丽江毗邻。地跨东经99°33′~100°33′ ,北纬26°12′~26°42′ ,土地面积2250平方千米,其中山区面积2194.5平方千米,占全县总面积的90%以上。地...[继续阅读]
剑川白族泥塑,长期以来一直受到严重冲击,特别是在“文化大革命”十年动乱中遭受了毁灭性的破坏。改革开放后,虽然得到一些恢复,但随着市场经济全球化和现代化生活节奏的加快,我国社会正在发生巨变,许多文化遗产的生存环境...[继续阅读]
赏玩类陶器有花盆、摆罐等。花盆以兰花、菊花花盆为主。前几年,剑川及诸多邻县的人都喜欢养兰花,花盆很畅销,制陶户最多时达100多家,形成了以甸南上登村为中心辐射到周边村落的生产经营规模,出现户户制盆的景观。图2-92 兰花...[继续阅读]