泥塑雕像在我国的寺庙里非常普遍、随处可见,许多神佛的塑像大都金碧辉煌、大紫大绿。如果打碎一看,原来是一堆木材、泥团、棉花、断麻、麦秸、元钉、稻草及稻草绳等,那金碧辉煌的造像是怎样做出来呢,用什么方法做呢?泥塑创...[继续阅读]

    剑川常见的陶制建筑用品有瓦猫、陶砖瓦、大鹏金翅鸟、鳌鱼、陶甲马、陶鸡、宝顶、兽头等。(一) 瓦猫在云南各地众多瓦猫造型中,剑川捏制的瓦猫独具特色。它们四肢粗壮,雄踞于白族民居建筑之上。剑川称瓦猫为“独勾兽[Dufg...[继续阅读]

    (一)鳌峰山古墓葬遗址鳌峰山是一座小山丘,位于沙溪寺登街南约500米处。1980年10～11月,云南省博物馆文物保护队对剑川沙溪鳌峰山遗址进行发掘,共开探方4个,面积540平方米。清理土坑墓217座、瓮棺葬34座、火葬墓91座,共出土随葬器物...[继续阅读]

    董月畅 男,白族,1963年生,甸南镇天马村人。姑父李福忠是远近闻名的土陶艺人,小时候董月畅经常在他身边玩耍,玩耍之余,慢慢地喜欢上了白族泥陶制作。1977年初中毕业,他正式向姑父学习制陶。在自己的努力和姑父的悉心教导下,他完...[继续阅读]

    剑川县加强建立非物质文化遗产保护机制,强化资源普查。非物质文化遗产保护与传承工作取得了显著的成效,为剑川县经济社会发展注入了强劲的文化动力。全县各级文物保护单位共有62个,其中石钟山石窟、景风阁古建筑群、海门口...[继续阅读]

    在历史长河中,剑川以白族为主的各族人民创造了许多丰富多彩、弥足珍贵的优秀文化,泥塑就是其中一项独具特色的古老民间艺术。泥塑是指用泥质材料塑造出的立体艺术造型,对柔软黏泥进行的一种造型活动。剑川白族泥塑的主要...[继续阅读]

    剑川是白曲的主要发祥地,堪称“白曲之乡” 。白曲歌谣以数量多、质量高、品种全、流传广而著称于世,引起国内外学者的高度重视。白曲歌词结构为“七七七五”式“山花体”,四句为一段,两段或若干段为一首。常在田间地头及石...[继续阅读]

    剑川制陶历史悠久,从古至今从未间断过生产。过去受封建思想的影响,主要以家庭方式传承,且实行“传子不传女,传女不传婿,传内不传外”的习俗。近几年,土陶技艺的传承方式以家庭传承和师徒传承为主,既传男又传女,既传内又传外...[继续阅读]

    陶器的发明是新石器时代区别于旧石器时代最根本、最重要的标志之一,陶器随着史前人类进入新石器时代的定居生活而出现。恩格斯曾说过: “人类野蛮时代的低级阶段是 ‘从学会制陶术开始的。’ 自此,人类进入了新石器时代。...[继续阅读]

    每逢五月端午,剑川白族地区的儿童都在胸前挂一串布扎,用以驱邪镇恶,祈求平安,以示对美好生活的追求。剑川地处边疆山区,古时毒蛇、蚊虫颇多,为祈求平安,防身驱虫,人们把麝香、雄黄等中草药缝在小囊内,随身佩带,后来就逐渐演...[继续阅读]