土库的珍存是全人类的共同财富,是留给子孙后代的宝贵遗产。应做好保护性规划,制定合理利用的方式和途径。对土库的保护,不能仅仅是对建筑本身的保护,而是应包括周边的地形、地貌、植被甚至包括风俗、宗教、文化艺术、生活...[继续阅读]

    每个人都是在某个特定空间中长大的,空间记录了人在其中的生活作息、生活习惯以及彼此的记忆与感情,因此每个人对于空间的体验也就各自不同。这些故事,有动人的,有尴尬的,有记忆深刻的,也有厌恶至极的。生活这场真实的戏就...[继续阅读]

    退思堂,位于望庐楼与稻花香馆之间,属土库建筑中最简陋的一栋,进深为2进,为“一明两暗”的三开间平面布局,建筑面积仅378平方米。据记载,这是程氏兄弟专为父亲模山公(程楷)所建的养老居所。在最后一进的厅堂、房间里,仍保留了...[继续阅读]

    许逊真君南昌万寿宫一向是江西省城官民崇奉先哲许逊的重要祠庙,尚称铁柱万寿宫,受到江西民间以至历代士大夫、地方官员广泛而持久的重视,对全省士民具有强大的向心力和凝聚力。它建于我国内河南北航线和江南东西航线的枢...[继续阅读]

    汪山土库修复伊始便坚持边修复边对外开放。几年来已接待全国各地专家、学者和游客达20万余人次。随着主体建筑抢救修复和各项配套设施的逐步完善,在以旅游市场为主体的宣传策划上,要结合地方独具特色的饮食文化,把汪山土库...[继续阅读]

    传统民居不仅反映了人与自然之间的关系,更多反映的是人与社会之间、人与人之间的关系。居住是一个复杂的物质文化现象,因社会、种族、文化、经济及地理环境因素相互作用而各有差异,表征着各地方、各民族丰厚的历史文化信...[继续阅读]

    制定保护规划制度当今社会具有重要历史文化价值的古村落经受不住旅游所带来的巨大经济利益的诱惑,安义古村也是如此。为加强文物保护工作,国家、地方以及有关部门曾陆续制定了一些保护规划的法规、办法和制度,如《江西省...[继续阅读]

    天井,是江南民居空间必不可少的部分,是建筑本身的内部空间。在物质技术条件比较有限的年代里,人们更多地通过“善假于物”的技法来提高居住的环境生态质量,而正是这种善假于自然的法式使得人——自然——环境达到了和谐的...[继续阅读]

    江西省进贤县架桥镇艾溪陈家村的古建筑,是由若干幢古屋组合而成的一个完整建筑群。艾溪陈家村坐北朝南,地势平坦,村前有一座刻有“义门世家”的大牌楼,牌楼前是一口红石砌沿的椭圆形大池塘。从村口望去,屋檐翘角和牌楼古宅...[继续阅读]

    村口景象...[继续阅读]