16世纪后半叶，新教堂建筑不多。大多数英国的教堂，如不列颠群岛新兴独立教会的教堂，都因遵守新祈祷书的崇拜原则，在现有基础上经过改造和重整。17世纪早期发生的两件事带来了变革：一，移动祭坛桌台，尤其是移动那些做...[继续阅读]

    13世纪初期，索尔兹伯里的主教理查德·普尔，为了逃避诺曼底征服者的限制，从受约束的一座山顶小教堂逃到巴黎，在巴黎圣母院，他看见了一种不同的教堂建筑设计。普尔原来在塞勒姆（Sarum）的那座小教堂是诺曼底式的。它作...[继续阅读]

    这条路在法国有几个起点，穿过比利牛斯山（Pyrenees）就会在法国会合，所有人沿着这条路就会看到一系列的罗马式大教堂。南边的路汇聚在法国阿尔勒的圣特罗菲姆教堂（StTrophimeatArles），通过圣吉耶杜伽教堂（St-Gilles-du-Gard）和...[继续阅读]

    多姆·普罗斯珀·盖朗热于1837年重建索莱姆修道院（Solesmes），迈出了罗马天主教会仪式更新的第一步，并以第二次梵蒂冈大公会议（1962—1965年）宣告结束。索莱姆修道院因复兴并排演格里高利圣咏而闻名于世，罗马教皇庇护十世...[继续阅读]

    虽然这样的例子在英国触目皆是，对于死亡的恐惧却绝非英国独有，整个欧洲都被笼罩在这样的恐惧中。尽管这个世界是个永无停战之日的战场，死亡仪式也极其重要，可天堂的希望也永远存在。于是，小尖顶便四处可见，高高地...[继续阅读]

    布鲁内莱斯基（1377—1446年）和阿尔贝蒂（1404—1472年）都从古罗马经典建筑师维特鲁威那里学习到以数学为基础的和谐比例，这在建筑中是多么重要。维特鲁威会以一小块单位为基础，然后以不同方式叠加它，以创制出一座建筑物...[继续阅读]

    哥特式教堂的摇篮是在法国北部。但是，到了13世纪初期，不仅仅英格兰的大多数教堂是哥特式，就连德国和意大利也开始接受这种建筑风格。在德国，从罗马式到哥特式的过渡清晰可见，譬如林伯格安迪拉赫安市区的教堂。在12...[继续阅读]

    敬虔时代，保护基督徒们圣餐用的面包和水比领用它们本身更加重要。那时，圣餐不是很频繁，参加圣餐的人也要经过仔细的考查。屏风和栏杆把祭坛和人们可以下跪的长椅远远隔开（长椅上有长长的白色亚麻布条，叫作“housell...[继续阅读]

    通过美化教堂来寻找一块怡人的栖身之所的，绝非只靠强盛的羊毛工业和富有的个体商人。百年战争和黑死病瘟疫以后带来的社会与经济动荡，一批颇具社会凝聚力和政治权势的行会开始逐渐盛行。他们不靠亲属关系或是封建忠诚...[继续阅读]

    很难预测未来会如何。一些在非洲成长最快的基督徒社区，过去那里的建筑风格通常源自传统，没有什么创新，他们正是从中接受了基督信仰。苏丹南部的一些简易泥墙建筑和茅草屋顶教堂显示出对本土建筑风格的追求。那里的大...[继续阅读]