“西南夷”一名最早见于司马迁的《史记·卷一百一十六·西南夷列传第五十六》。这是相对最全面和最早的关于西南地区民族和社会情况的记录。西南夷的这个范围不只包括云南与贵州中西部,也涉及今川西、川南和黔北地区。其文...[继续阅读]

    “牂牁诸蛮”之谢氏蛮、赵氏蛮群体在文献中的出现与相对突出约在晋始,在唐时尤为显著。牂牁蛮、谢蛮几乎成为这一时段中原王朝对贵州地区的代称,而且与唐王朝的关系相对融洽。由唐人所撰并成书于北宋初期的《唐会要》对此...[继续阅读]

    阴底白族乡位于毕节市西南部,全乡总面积1118平方公里,总人口35023人。全乡辖12个村,154个村民组。耕地总面积26694亩,其中稻田1950亩,农业人口人均耕地0.8亩。...[继续阅读]

    毕节千溪白族乡位于毕节市西南部,平均海拔1700米左右,西南与阴底白族乡相连。千溪全乡辖5个村92个村民组,20000余人。白族多为李、赵、黄姓。全乡总面积58平方公里,耕地面积14181亩,林地面积220484亩,草坡面积7500亩,水域面积50亩,难...[继续阅读]

    红岩天书...[继续阅读]

    历史上以种种方式进入西南的中原内地移民一直处于与当地各民族群体融合的过程中,至少在元代以前多是被“夷化”或本土化,这是一种你中有我、我中有你的自然融合。西南各族群体也因此受到了从外到内的变化与充实。对相对的...[继续阅读]

    民族是人类的文化认同体,人种是人类的生物学基础,同一民族可以来源于不同种族,不同民族可以属于同一种族。包括56个民族及其他待识别群体的中国人在人种方面多属于蒙古利亚种,也称蒙古人种或黄色人种。蒙古人主要特征是黑...[继续阅读]

    古代民族的称谓多为他称与自称两种,主要源于其生产方式、居住环境、服饰、风俗习惯等,其产生复杂而又偶然,在传播中它们可以转化,有音译、意译、音或意转译后产生的诸种结果。族称时间越往前,其称谓的源起就越难以明确。结...[继续阅读]

    “南中”主要指今云南大部、贵州中西部及四川西南金沙江沿岸区域。“大姓”即世袭大家族。其“大”主要指经济及基础上的政治领导作用。从东汉晚期至魏晋南北朝,这一特殊的社会阶层既与地方政府关系特殊和密切,政治上有所...[继续阅读]

    作为贵州白族特殊文化习俗的“同姓婚”现象,可以明确查证的时期至少在明初,至民国时期仍在贵州西部延续。贵州白族多为赵、谢二姓,并且二姓所居地域通常相连,或二姓同居一个村寨,故而在历史时期形成了“谢谢、赵谢、谢赵、...[继续阅读]