1.夷化与汉化与南诏时期相比,大理国疆域略有缩小,但仍东至普安路之横山(今黔中镇宁一带)。因地理的毗邻,古“牂牁”地区曾出现的诸大姓如谢氏、赵氏自当亦与大理有相当的关系,就云贵高原而言,大同的历史沿袭与自然条件使滇...[继续阅读]
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1.夷化与汉化与南诏时期相比,大理国疆域略有缩小,但仍东至普安路之横山(今黔中镇宁一带)。因地理的毗邻,古“牂牁”地区曾出现的诸大姓如谢氏、赵氏自当亦与大理有相当的关系,就云贵高原而言,大同的历史沿袭与自然条件使滇...[继续阅读]
史密簋...[继续阅读]
纳雍厍东关乡位于国家级风景名胜区九洞天上游总溪河畔。当地白族以“尚氏”为主,亦含赵、谢姓。该乡地处毕节、大方、纳雍交界,素有纳雍的北大门之称,交通便利;全乡总面积65.04平方公里,平均海拔1461米,属典型的喀斯特地貌,境...[继续阅读]
绿化白族乡是贵州白族由黔中贵阳、安顺向黔西北移动的一个重要站点。它位于黔西县东南面,距县城14公里,104县道和贵毕高等级公路沿乡而过,全乡行政区划面积62平方公里,人口约25000人。白族以谢姓、赵姓为众。乡境内有一定规模...[继续阅读]
位于大方县西部响水河下游的响水乡是贵州白族相对最为集中的区域之一。该乡1991年由原大方县响水区所辖大道乡、凉水乡、青山乡、响水镇撤并后建成。该乡与其他白族人口相对较多的大方核桃、文阁、东关(大寨)和毕节市梨树...[继续阅读]
唐《蛮书》载:“西爨,白蛮也。东爨,乌蛮也。”西爨为白族之先民已成共识。马曜、王叔武等认为滇僰、叟、爨是不同时代对于同一族体的不同称谓,是今天白族先民的主体。史载东西二爨在语言文化、经济生活、服饰方面迥然不同...[继续阅读]
白族也是一个能歌爱舞的民族。贵州、云南、四川三省交界地带的白族山歌曾以显著原生态地方特色在中国民族民间文艺领域中引起注意。在20世纪90年代,贵州省民间文学三套集成办公室亦曾由西南交大出版社出版关于贵州白族的《...[继续阅读]
至少在秦汉时之“牂牁”地主体已包含今贵州中部,以今贵阳、安顺为中心,范围时有消长。似乎“牂牁”在汉文献里出现越早就越靠近黔东方向,这与中原视角的推进有关。所以,虽然如今看贵阳无论是地理位置和自然条件都相对良好...[继续阅读]
今贵州中西部白族各种家族谱中都不同程度谈到了“南京人”这一群体入黔当初为生存而隐名埋姓、入乡随俗和与“龙家”的相互靠近与融汇情况,如大方县白族《赵铿家谱》:“燕藩承统,建文播逃,凡同事忠义者率属以来黔,离乡去国...[继续阅读]
交通原因是“僰”“夜郎”和“滇”现身的一个偶然又必然的契机。千里之行始于足下按传说,朱提(昭通)人杜宇可以入蜀,表明僰地蜀地间可以交通,大约在春秋时期,“蜀”国能“雄长僚僰”,说明当时的今西南三省交界处已成为一种...[继续阅读]