中国古代王朝的朝贡制度建立在传统的“天下观”“大一统”理念和“华夏中心论”的基础上,由边疆地区推广到邻国,甚至遥远的国家。中外学者常用同心圆来比喻以中国王朝为中心的具有等级特点的东亚朝贡体系,即以天子所居的...[继续阅读]
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中国古代王朝的朝贡制度建立在传统的“天下观”“大一统”理念和“华夏中心论”的基础上,由边疆地区推广到邻国,甚至遥远的国家。中外学者常用同心圆来比喻以中国王朝为中心的具有等级特点的东亚朝贡体系,即以天子所居的...[继续阅读]
金元王朝时期,在东北边疆实行朝贡制度的地区越来越小,对东北边疆民族的管辖方式已转为以民族地区设置为主,朝贡制度为辅。因此,金元时期,主要以边地政府兼管东北边疆民族朝贡事务。1.金朝管理东北民族朝贡事务的机构与职能...[继续阅读]
618年唐朝建立之年,高丽王高元卒,其弟高建武嗣位[1]。高丽政权虽经隋炀帝几次大规模讨伐,仍保持较强的国力,《旧唐书·高丽传》记载其国四至“东渡海至于新罗,西北渡辽水至于营州,南渡海至于百济,北至靺鞨。东西三千一百里,南...[继续阅读]
隋唐重建大一统王朝后,继承了南北朝对边疆属国、属部的宗主国地位,重建规模更大的边疆朝贡体系。雄踞东北东南部地区的高丽政权,在中原改朝换代时期,出于自身政治利益考虑,一面遵循历史传统向新建立的王朝遣使朝贡,一面千...[继续阅读]
明朝中央机构中涉及管理少数民族朝贡制度的部门较多,以礼部、兵部为管理朝贡事务的主要部门,又有鸿胪寺、光禄寺、四夷馆、会同馆、行人司、市舶司等管理具体朝贡事务的机构。其中市舶司主要管理海外国家朝贡事务与东北民...[继续阅读]
明朝对兀良哈三卫朝贡制度的管理,经历了一个自由发展到有明确规定的发展过程,下面分别对兀良哈三卫朝贡制度中的贡道、贡期、贡物、封敕、赏赐等进行具体考察,以求对兀良哈三卫朝贡制度有更为明晰的认识。1.贡道明朝初年...[继续阅读]
早在宋朝建立之前,女真人已遣使向中原政权朝贡,《册府元龟》记载后唐庄宗同光三年(925)五月,“黑水胡独鹿女贞等使朝贡”。后周世宗显德六年(959)正月,“女贞国遣使阿辨等来贡方物”[1]。宋朝建立后的第二年,太祖建隆二年(961...[继续阅读]
明初,东北地区故元几股势力拥兵割据,不相统属,其中纳哈出统领20余万兵马据守金山(吉林省怀德县附近)[1],是故元势力中最强大的一支。洪武三年(1370),明太祖遣使诏谕辽阳等处官民[2],对故元势力展开了招抚与军事打击的双重攻势。...[继续阅读]
辽东马市,是明朝东北民族朝贡制度的重要组成部分。辽东初设马市是因兀良哈蒙古欲来货马,故立市曰“马市”。《明太宗实录》记载:永乐四年(1406)三月甲午,“设辽东开原、广宁马市二所。初,外夷以马鬻于边,命有司善价易之,至是...[继续阅读]
1368年,明朝取代元朝统治中国。元顺帝带着后妃、太子和部分大臣逃回蒙古草原,国号仍为元,史称北元。有明一代,北方草原蒙古政治势力始终与明王朝相抗衡,虽然彼此有经济贸易、政治交往,并在俺达汗时期建立了朝贡关系,但明朝始...[继续阅读]