玄风的思想基础是《老》、《庄》。老、庄思想既深入士人生活领域,反映到他们的生活方式、生活情趣上,它便也必然要反映到文学创作倾向上。正始文学创作的一个新的倾向,便是在作品中表现老、庄的人生境界。在此之前,诗歌创...[继续阅读]

    刘勰对“文”有怎样的认识,这是认识刘勰文学思想首先必须涉及的一个问题。刘勰是从大文化的背景上着眼,来论述文体和文术的,他的“文”的概念,实际上包含了广义和狭义的多层意思。自广义言之,他所说的“文”,是指一切事物...[继续阅读]

    刘勰文学思想的内涵颇为复杂。自其主要之倡导言之,是宗经;然考察其文学思想之各个侧面,则又非宗经所能范围。自其思想之主要倾向言之,属儒家:儒家的文学观,儒家的哲学思想基础。然考察其思想之渊源,则又非儒家思想所能范围...[继续阅读]

    自建安以迄永明,文学之异于经、史、子的种种特征,已经一一显现。在创作的领域,它已经不知不觉地走过了很长的一段路。它无疑已经到了一个理论思索、总结的时期。这种总结是从创作的史的回顾开始的,刘勰是这样,钟嵘是这样...[继续阅读]

    重感情、重个性、重欲望的风气随着建安士人的逐渐逝去也慢慢地发生着变化,从经学的禁锢中解脱出来的最初的激动已经过去了,进入了一个反思的时期。这时虽然思想领域里各种思想多元并存的局面仍未根本改变,但主要的思想潮...[继续阅读]

    一西晋文学思想的整个格局,与士风的变化关系至为密切。这是这样的一个时期:没有激情,没有准的,没有大欢喜,也没有大悲哀。虽然在立国之后十六年,即咸宁六年(280)亡吴,最终结束了延续近八十年的割据局面,统一了全国。但也并未...[继续阅读]

    在追求“结藻清英、流韵绮靡”的创作主潮之外,西晋诗风中别有异样的一支,这就是舍弃华美的技巧的追求,而侧重于表现内心世界。这一支脉,实上承建安而来,而在西晋的出现,却有其特殊的原因。西晋玄风对于士人心态的影响,已如...[继续阅读]

    在文学史和文学批评史上,所谓“永明文学”,主要是指以声律说为标志的文学活动。我想,在文学思想史上,所谓“文明文学思想”,范围应该更广些。它应该是指活动于永明前后的一代文学家的文学思想倾向。泰始二年(466)鲍照被杀...[继续阅读]

    西晋文学思想的总倾向是偏重于文学表现能力方面的追求,构思、篇章、辞采种种问题,都已进入他们的视野,这点我们后面谈到《文赋》时还将详述。与此同时,文体问题也被广泛地注意到了。各种不同文体有没有不同的特点,有没有不...[继续阅读]

    从文学思想史的角度考察,在诗歌领域内,东晋有过一股以理代情、一反建安以来诗歌发展趋向的思潮。这就是通常所说的玄言诗的创作倾向。对于这样一种文学思潮,需要做具体的分析。其来也有因,其所蕴含,丰富而复杂,与其把它看...[继续阅读]