导言

    两条河流交汇处总能给旅行者带来新奇的感觉,使旅行者入迷。两条河流汇合的同时各自特色消失殆尽的景象具有一种特殊的魅力,引人遐想。一条河流穿过山峦起伏的群山,冲破岩石和鹅卵石的羁绊,褪色的飞沫四溅,奔腾而来;另一条......查看详细>>

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第一章 斯巴达和克里特的教育

    据传说,希罗多德(Herodotos)①在其旅行的归途中,出于爱奥尼亚人的爱国主义精神,激烈地驳斥过西徐亚人(Scythian)②阿纳卡西斯(Anacharsis)。在希罗多德看来,希腊民族中,唯有斯巴达人是可以与之进行睿智对话的人,因为只有斯巴达人才有......查看详细>>

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第二章 雅典和希腊其他地区的教育概述

    拉科尼亚和克里特都是农业国家,人们对商业和制造业几乎不关心。公民是靠土地生活的贵族。他们的土地由奴隶耕种。因此,对他们来说,没有必要让其子女学习某种专业或贸易,甚至也不必教子女学习农业。斯巴达和克里特的年轻人......查看详细>>

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第三章 雅典和希腊其他地区的初等教育

    我们已经知道,希腊的初等教育包括文字、音乐和体操训练三部分内容。公元前4世纪时,在这三门课程基础上又增加了素描和油画。我们不知道他们是怎样安排每天的智育和身体训练时间的。很可能,像其他事情一样基本取决于个人的......查看详细>>

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第四章 雅典和希腊其他地区的体育

    众所周知,希腊人极为重视身体锻炼。毫无疑问,其部分原因在于希腊人那种强烈的欣赏人体美的愿望。同时,追求人体的美感也是他们努力进行体操训练的目的。但是,必须记住的是,对他们而言,使身体“处于良好状态”是基本目的。......查看详细>>

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第五章 智者派的中等教育

    通常从14岁起,文字和弦琴等普通课程就结束了。但是,体操课程还将继续学习一段时间,直到年龄不允许为止。在公元前5世纪的前75年中,如果青年人家庭富裕而不要自己劳动谋生的话,他可以一直待在学校学习,直到自己决定离开学校为......查看详细>>

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第六章 固定学校的中等教育

    在雅典,智者派流动教学的方式开始渐渐地演变为在固定场所进行教学的制度。由于雅典是希腊各行各业人士云集的城市,因此,商人、天文学家、发明家、诗人以及各种思想家纷纷涌人雅典。雅典成为各种贸易和各种语言会聚的城市......查看详细>>

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第七章 埃弗比的第三级教育

    雅典青年到18岁时就基本成年,属于他的财产可以转到他的名下了。如果他在受监护期间受到欺骗,这时,他也可以起诉他的监护人。但是,他还不能打其他官司,也不能参加全民大会(NatioanlAssembly)。当然,也不能向他征税。所有这些要等他......查看详细>>

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第八章 希腊的宗教和教育

    在希腊,绝大部分宗教教育是在校外进行的,例如,在家庭和公众生活中进行。儿童通过参加一些特别的祭祀活动来学习当时的宗教仪礼。作为希腊人主要生活内容的节日活动和祭祀的歌曲舞蹈既促进了希腊儿童宗教信仰的形成,又为他......查看详细>>

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第九章 希腊的艺术、音乐和诗歌

    既然诗歌、音乐、唱歌和舞蹈是希腊男孩教育的主要内容,那么在希腊道德学历史上,制约这些内容的审美原则就十分重要了。它们也是教育思想和理论的主要探究对象。对于今天的读者来说,理解柏拉图和亚里士多德的诗歌、艺术和......查看详细>>

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