一、自娱自乐、丰富多彩的民间歌唱活动宁波复杂多元的地形环境,造就了丰富多彩、各具特色的地域文化。在这富饶美丽的土地上生活的人们,从事着稻作、植棉、捕捞、晒盐、商业、航运、手工业等各行各业。他们在劳作之中,往...[继续阅读]

    蒋顺海(1897—1964),余姚二六市李家村人。蒋顺海父蒋仕忠是清末至民国初期宁波走书的著名艺人。蒋顺海聪明好学,虽未曾读书上学,却在其父教授下,能演唱《五虎平西》、《粉妆楼》、《金龙鞭》、《雌雄杯》等书目五十余部。父亡...[继续阅读]

    20世纪80年代,在编写《宁波曲艺志》时,曾对宁波走书的书目进行过一次全面的摸底调查,据走书艺人登记的演唱书目统计,尚有八十多部,包括传统书目和现代书目两类。20世纪80年代,在编写《宁波曲艺志》时,曾对宁波走书的书目进行...[继续阅读]

    一、“说”和“唱”是宁波走书表演的主要手段宁波走书的口语艺术主要是“说”和“唱”。它用“有说有唱、说中夹唱、唱中夹说、说说唱唱”来介绍书中的时代背景,描绘环境气势,表演各种人物,叙述错综复杂的故事情节,而且要...[继续阅读]

    1937年,“七七”卢沟桥事变后,日寇疯狂入侵,大批国土沦丧。不久,日寇对宁波实施狂轰滥炸,并在开明街一带闹市区撒布鼠疫细菌,制造了一场人间惨剧,令人发指。1941年4月,宁波市区和鄞县、余姚、慈溪、镇海、奉化等地相继沦陷,人...[继续阅读]

    曲谱中特定的符号说明:艹颤音开唱过门反复伴奏颤音开唱稍长强音转弱强音走书大起板四平调【四平调】布局工整,有唱有和,节奏自由明快,曲体为四句式,起、承、转、结体。第一、二、四句末,由伴奏者加腔伴唱,第三句短促下行...[继续阅读]

    随着改革开放和现代化建设进程的不断加速,人们的生活有了翻天覆地的变化。面对大众传媒、网络传播的强势影响,文化市场的激烈竞争,娱乐休闲空间的拓宽,外来文化的侵袭,以及青少年趋新求异的心理,宁波走书正在失去往日的市...[继续阅读]

    一、虚拟动作宁波走书演唱的道具十分简单,只有醒木、折扇、手帕三件。而这些道具到了走书艺人手里,却变化多样,大有用处。醒木:用于演唱起板,还可以代替公堂上用的惊堂木或用以制造各种音响效果。折扇:文可作笔墨纸砚,武可...[继续阅读]

    沈健丽,女,1950年生于慈溪鸣鹤场,长于上海,1967年支农回到祖籍。自幼喜爱越剧,十岁时特招入金华越剧团,剧团解散后参加公社文艺宣传队。1975年转行拜宁波走书著名演员邱伯扬为师,1990年又师从著名评话演员陈步洲,将杭州评书纳入...[继续阅读]

    《乾隆游宁波》第三回“惩恶棍慧眼识壮士”片段作者郭鹏飞演唱者郭鹏飞(表)住进状元府后,乾隆就觉得处处不自在了。这一天晚上,乾隆和日清私开后园门溜了出来。刚巧是重阳节,宁波城里花灯如昼,十分闹猛。店家都开门做夜市...[继续阅读]