求雨习俗，在世界不同文明的民族中都出现过。求雨是万物有灵观念的产物，也是人们使用某种类似的巫术的方法祈求上苍满足自己愿望的古代传统习俗。在中国民间，老百姓普遍认为，天旱是因为得罪了龙王爷，为求得龙王爷开...[继续阅读]

    （一）地域特质兰溪市位于金华市西部，钱塘江中游，金衢盆地北部边缘。光绪《兰溪县志》记载：“邑虽褊小而实当四冲。踞杭严之上游，职衢婺之门钥，南蔽瓯括，北捍徽歙。定职方者，谓为浙东之要区，洵不诬也。”婺、衢...[继续阅读]

    断头龙的音乐伴奏以打击乐器为主，同时视场面、情节的不同，加入吹管乐器，用以烘托欢乐、愉快的气氛。乐队通常由七至八人组成，也可灵活青龙脱壳动作示意图增减。打击乐器有大堂鼓、大锣、小锣、京钹等。吹管乐器有大...[继续阅读]

    (一)动作要求舞龙是指舞龙者在龙珠的引导下，手持龙具，随鼓乐伴奏，通过人体运动和姿势的变化，完成龙的游、穿、腾、跃、翻滚、戏、缠、组图造型等动作和套式，充分展示龙的精、气、神、韵等内容的一项传统民间舞蹈活动...[继续阅读]

    民间所说的舞龙指的是，舞龙者在龙珠的引导下，手持龙具，随鼓乐伴奏，通过人体运动和姿势的变化，完成龙的舞、游、穿、腾、翻、滚、戏、组图和造型等动作和套路，以展现龙的精、气、神、韵等内容的一项民间舞蹈活动。...[继续阅读]

    从最初校本课程教材的编撰到试点实验班开展断头龙教学，再到现在的全校师生共同参与断头龙活动，从早先的“摸着石头过河”到现在“站在巨人的肩膀上”借鉴前几代断头龙教学人的教学经验，断头龙传承教学都体现了薪火相...[继续阅读]

    浙江省兰溪市水亭畲族乡柏园学校地处兰溪市唯一的少数民族乡，是由1908年创建的水亭畲族乡中心小学和1958年创建的水亭畲族乡初级中学于2004年8月合并而成的一所九年制义务教育学校。校园总占地35781平方米，建筑面积16286平方米...[继续阅读]

    断头龙不同于一般布龙，它的鲜明特点是龙头与连龙身分开。七节与布相似，以肚。龙头是单独的，在龙头颈后披一块宽一尺、长两尺的红布。表演时，龙身随龙头、龙珠走出各种队形，随后龙身摆出各种图阵作陪衬。龙珠或龙头...[继续阅读]

    断头龙传入兰溪至今不到一百年，追溯传承过程，可以比较准确地整理出其传承脉络。民国时期，有个江西人叫吴宝华，他是玉山县仙岩镇八都人，1925年他在龙游县横环乡姚西塘村帮工时，传授了断头龙表演技艺。从此，龙游、兰...[继续阅读]

    原先的断头龙没有可点灯的龙节，比较简陋。舞动时，只看见连着的稻草在翻腾，所以被当时群众称为“稻草龙”。随着生活水平的提高，群众的审美趣味也发生了变化。人们先后在断头龙制作方面做过几次改进，现在制作非常精...[继续阅读]