广东增城县城内,原有一座何仙姑庙。传说为何仙姑家乡的小楼区有一座何仙姑家庙。何仙姑家庙的大门上有一副对联:千年履迹遗丹井,百代衣冠拜古祠。家庙前有一口古井,当地传说,何仙姑最后就是从这口井“问仙”而去的...[继续阅读]
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广东增城县城内,原有一座何仙姑庙。传说为何仙姑家乡的小楼区有一座何仙姑家庙。何仙姑家庙的大门上有一副对联:千年履迹遗丹井,百代衣冠拜古祠。家庙前有一口古井,当地传说,何仙姑最后就是从这口井“问仙”而去的...[继续阅读]
古人曰:“食色,性也。”③是说吃喝得好些和享受男女情爱,乃人之本性。又曰:“饮食男女,人之大欲存焉。”④强调吃饭和两性生活,是人们最基本的欲望。可以说,人类诞生伊始,人们就开始追求自由幸福的爱情生活,这...[继续阅读]
相传,吕洞宾云游天下来到桐柏山,发现大地抖动,房屋倒塌,山峰崩坍。他定睛一看,原来是一只穿山甲在作怪。吕洞宾召集各路山神商议如何擒拿穿山甲。众山神说:“大仙,此怪修炼了五千年的道行,有翻山倒海之术,我们...[继续阅读]
有一年赶庙会,庙门前人山人海。做买做卖,干什么的都有。这边喊:“甜脆麻花!”那边喊:“大个搬不倒!”突然,来了个要饭的瘸老头,有50多岁,身背个葫芦,看样子是有病,走路很吃力。就听他说:“我太累了,在哪儿歇一...[继续阅读]
吕洞宾传说,吕洞宾行游天下。一天,他看见一个大汉在地里干活,天很热,没水喝,这个大汉伸出拳头,在地上打一拳,一下子成了一口大水井,他满满舀了一桶水一口就喝干了。吕洞宾惊奇地问他:“你尊姓大名?”大汉说:...[继续阅读]
王家村有一个叫王白嘴的人,他这个外号名副其实,村里不论谁家爹生日孩满月,置酒庆贺,他都去吃喝,分文不花。王白嘴到人家找吃喝,很会掌握火候,当宴席刚开始,第一杯酒将要端起时,他不早不晚地一步闯了进来,也不...[继续阅读]
(一)从著名的赵州桥谈起在前文第二章八仙“张果老”一篇中,介绍了过去在我国乡镇十分流行的民间小戏《小放牛》,其中村姑与牧童问答的一段唱词有“赵州桥呀鲁班爷修,玉石栏杆圣人留”之类的话,颂扬了我国古代最著...[继续阅读]
刘伶,魏晋间名士,字伯伦,沛国(今安徽宿县)人。魏末司马氏擅权,他高唱屏弃名教,复返自然,与阮籍、嵇康等七人常聚于竹林之下,肆意畅饮,故世谓“竹林七贤”①。曾任建威参军,晋武帝时对策,他宗奉老庄,申述“...[继续阅读]
祈望长寿是中国人几千年来的最高追求。固然,许多人拚命追求官位、财富、名声、女人,无所不用其极,把这些作为最高奋斗目标。但当这一切都得到了以后,常常因过度奔波劳碌、殚精竭虑、烦恼缠身、积劳成疾而中年早逝、...[继续阅读]
“八”在古代中国是个十分吉祥的数字。如流传2000余年,至今仍很有影响的神秘“八卦”。在文化艺术方面最著名的有左丘明、司马迁、班固、司马光等“古代史学八大家”,韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等“唐宋古文八大家”,...[继续阅读]