昔仲尼没而微言阙①,七十子丧而大义乖②。重遭战国,约从连横③,好恶殊心④,真伪纷争。故《春秋》分为五⑤,《诗》分为四⑥,《易》有数家之传⑦。并以诸子百家之言,纷然殽乱⑧,莫知所从。【注释】①没:通“殁”。死亡。微言...[继续阅读]

    谨按:《尔雅》①:“ 丘之绝高大者为京②。”谓非人力所能成,乃天地性自然也。《春秋左氏传》:“莫之与京③。”《国语》:“赵文子与叔向游于九京④。”今京兆、京师⑤,其义取于此。【注释】①《尔雅》:中国古代最早解释词义...[继续阅读]

    《孝经说》①:“社者,土地之主,土地广博,不可遍敬,故封土以为社而祀之,报功也。”《周礼》说:“二十五家置一社②。”但为田祖报求③。《诗》云:“乃立冢土④。”又曰:“以御田祖,以祈甘雨⑤。”【注释】①《孝经说》:此书可...[继续阅读]

    谨按:刘歆《钟律书》:“徵者,祉也,物盛大而繁祉也①。”五行为火,五常为礼,五事为视,凡归为事②。【注释】①“徵者”几句:《白虎通义·礼乐》云:“徵者,止也,阳气止。”与此意思不同。繁祉(zhǐ),多福。祉,福。②凡归为事:《礼...[继续阅读]

    谨按:《诗》云:“如山如阜①。”《春秋左氏传》:“鲁公伯禽宅曲阜之地②。”阜者,茂也,言平地隆踊③,不属于山陵也。今曲阜在鲁城中,委曲长七八里,雒北芒坂④,即为阜也。【注释】①如山如阜:语见《诗经·小雅·天保》。阜,土...[继续阅读]

    谨按:《世本》:“神农作琴①。”《尚书》②:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。”《诗》云:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴③。”雅琴者,乐之统也,与八音并行,然君子所常御者,琴最亲密,不离于身。非必陈设于宗庙乡党,非若钟鼓罗...[继续阅读]

    河出燉煌塞外昆仑山,发源注海。《易》:“河出图,圣人则之①。”《禹贡》:“九河既道②。”《诗》曰:“河水洋洋③。”庙在河南荥阳县④,河堤谒者掌四渎⑤,礼祠与五岳同。江出蜀郡湔氐徼外岷山⑥,入海。《诗》云:“江汉陶陶...[继续阅读]

    谨按:《礼·乐记》:“柷,漆桶,方画木,方三尺五寸,高尺五寸,中有椎,止其名也①,用柷止音为节②。”《书》曰:“合止柷敔,笙镛以间③。”声所以五者,系五行也,音所以八者,系八风也④。传曰:“八音之变,不可胜听也。”由经五艺六...[继续阅读]

    九江多虎①,百姓苦之。前将募民捕取②,武吏以除赋课③,郡境界皆设陷阱。后太守宋均到④,乃移记属县曰⑤:“夫虎豹在山,鼋鼍在渊⑥,物性之所托。故江、淮之间有猛兽,犹江北之有鸡豚。今数为民害者,咎在贪残居职使然,而反逐捕...[继续阅读]

    谨按:此近世乐家所作,不知谁也。以手批把①,因以为名②。长三尺五寸,法天地人与五行,四弦象四时。【注释】①批把:推手前曰批,引手却曰把。②因以为名:《初学记》引《释名》:“琵琶,本胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶...[继续阅读]