文艺心理学丛书。陆一帆主编。海南省三环出版社1989年12月开始出版,现已出版的有《观众心理学》(陆一帆),《中国文艺心理学史》(刘伟林),《喜剧心理学》(潘智彪),《悲剧心理学》(韦小坚、胡开祥、孙启君),《音乐心理学》(罗小平...[继续阅读]

    中国古代关于文艺欣赏心理的术语。语见唐代诗人白居易的《与元九书》:“以歌泄导人情。”白居易认为,“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗”(《策林六十九》),“诗者:根情,苗言,华声,实义”。白居...[继续阅读]

    中国古代论述审美心理的一种观点。主张审美创造应通过有限之物的描写,表现出无限的情韵,从而使欣赏者在有限的艺术空间中体味到无限的审美意蕴。语出北宋欧阳修《试笔·鉴画》:“萧条淡泊,此难画之意。画者得之,览者未必识...[继续阅读]

    文学理论专著。作者刘勰。成书于南北朝齐、梁之际。是中国古典文艺心理学的一部重要的代表作。全书由五十篇专论组成,精心设计,系统完整。其《序志》篇自云书名“言为文之用心”,“心哉美矣”,“雕缛成体”,即标明以审美心...[继续阅读]

    它有两种含义。其一是指物理时间和心理时间的双重性。物理时间是一种审美心理之外的时间,具有绝对性,它的量度和时序是恒定的,不变的,与物理、逻辑世界相一致;而心理时间则指主体感受中的时间,是进入审美领域的时间,它的量...[继续阅读]

    见于西汉司马相如《答盛擥问作赋》:“合纂组以成文,列绵绣而为质,一经一纬,一宫一商,此作赋之迹也。赋家之心,苞括宇宙,总揽人物,斯乃得之于内,不可得而传也。”司马相如的“赋家之心”,从三个方面对创作主体提出心理素质上...[继续阅读]

    指作家艺术家运用自己的感觉器官去接受外部世界的刺激,从而产生属于艺术家自己的艺术感觉的过程。感受,是创作主体对客观外物的直接感知效果,是主体首先被激起的心理反应。其心理内涵主要是审美感官对于对象的感知,但又不...[继续阅读]

    消极对待人生,自我否定的一种人格类型。这种人由于人格中的主动性让位于自身以外的事物,因而他们易于接受别人的暗示,相信命运,服从权威并能严格恪守传统习惯,轻易放弃发挥个人能力的机会。一旦生活的稳定感被打破,容易导...[继续阅读]

    出自宋代欧阳修观赏《盘车图》后的题诗。诗中从诗画比较角度,表叙了其诗画一律和画旨在画意的观点。全诗是“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情,忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”中国画是表现中国人的全部生命价值,对宇宙人...[继续阅读]

    艺术描写和抒情的方法之一。在意境论中,更是抒情的基本方式和意境创造的基本类型。它通常与“寄情于景”的方式相对举。意谓那种在抒情中景物自现的抒情描写方式。语出清人吴乔的《围炉诗话》卷一。其云:“唐诗能融景入情...[继续阅读]