在器皿的设计中,离不开几何原理的应用。虽然由于历史的原因,老一代玉器艺人绝大多数是文盲,但是,他们却在长期的实践中摸索出了很多现代几何学的原理用在了器皿设计之中。他们把在旧社会从作坊里千辛万苦学来的“手艺”看...[继续阅读]
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在器皿的设计中,离不开几何原理的应用。虽然由于历史的原因,老一代玉器艺人绝大多数是文盲,但是,他们却在长期的实践中摸索出了很多现代几何学的原理用在了器皿设计之中。他们把在旧社会从作坊里千辛万苦学来的“手艺”看...[继续阅读]
历史上各行各业都有自己的行业保护神,即“祖师爷”。比如:教书先生尊孔子为祖师爷;瓦匠、木匠、石匠供鲁班;油匠、画匠供吴道子;药铺供“药王爷”孙思邈;唱戏的祖师爷是“老郎神”,即唐明皇李隆基;盗墓的祖师爷是汉景帝的后...[继续阅读]
潘秉衡简介:潘秉衡,中国近代著名琢玉艺术家,中国美术家协会会员。1912年2月生于河北省固安县。1924年考入西城翠花胡同怀幼中学为插班生。1925年考入北京大学第二院夜大西语班。1926年因家庭经济拮据,忍痛辍学,同年到西四羊市大...[继续阅读]
以前对手艺人的称呼一律都叫“师傅”,姓张叫“张师傅”,姓李叫“李师傅”,姓什么就叫什么师傅。可历史上北京玉器行的人却都互称“先生”,这也成了一条行规。磨玉的到哪个作坊去“耍手艺”,掌柜的和作坊里的徒弟都得称呼“...[继续阅读]
从我进入北京玉器厂开始,就与夏长馨老艺人同在一个车间工作,虽说不是一个工种,但也经常接触,夏长馨是我最敬佩的老艺人之一。图132 老艺人夏长馨夏长馨1915年出生,祖籍河北省武清县,现属天津市。其父夏仲三是琢玉艺人,由于受...[继续阅读]
早在数万年前,中华民族的先民们为了生存,学会了利用大自然中的石头打制各种工具,以后又逐渐学会了磨制工具。在制作石器工具的过程中,偶尔发现有一些石头与一般石头不一样,它们比普通的石头硬、质地细而且颜色好看,经过细...[继续阅读]
在素活设计中,处处离不开直线,最重要的有下面几种:1.平行线在同一平面内,两条不相交的直线叫平行线。平行线是在素活设计中用得最多的。设计一件素活,首先要“断底平”和“拉(lá)上口”,就要在料上画出两条平行线,如图84-1,这...[继续阅读]
在那“计划经济”的年代里,讲究的是“全国一盘棋”,在国内根本没有“知识产权”“技术保密”和“专利”这些词。“文革”期间更是如此,一切发明、一切创造都属于“集体的功劳”。在这种历史背景下,受轻工业部的指示,北京玉...[继续阅读]
在古代文人墨客的文章与诗词歌赋中,凡是描述美好的人和物都要用玉来比喻和形容。以下是我读到的有关这方面的词句:“玉人”,这个“玉人”不是指《周礼.考工记》里的磨玉的人“玉人之事”,而是指容貌美的人或者指心爱的人。...[继续阅读]
一件玉器的雕琢过程,大致是按照料上设计的墨线,先用铡砣经过拉、扣、标、划后,大的多余料已经被去掉,大形已定后,开始改用各种小工具继续进一步找细部形,琢磨直至完成。改用小工具后都离不开使用“筒子轴”和“桯儿”。因...[继续阅读]