向居西子湖滨,欲购湖舫一只,事事犹人,不求稍异,止以窗格异之。人询其法,予曰:四面皆实,独虚其中,而为“便面”[1]之形。实者用板,蒙以灰布,勿露一隙之光;虚者用木作框,上下皆曲,而直其两旁,所谓“便面”是也。纯露空明,勿使有...[继续阅读]

    一上[1]疾笃,虑晏驾[2]之后,皇后临朝,江安懿侯王景文[3]以元舅[4]之势,必为宰相,门族强盛,或有异图。己未,遣使赍[5]药赐景文死,手敕曰:“与卿周旋,欲全卿门户,故有此处分。”敕至,景文正与客棋,叩函看已,复置局下,神色不变,方与客...[继续阅读]

    西湖七月半西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之;其一,楼船箫鼓,峨冠[1]盛筵,灯火优傒[2],声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在...[继续阅读]

    姬[1]性淡泊,于肥甘一无嗜好,每饭以岕茶[2]一小壶温淘[3],佐以水菜[4]、香豉[5]数茎粒,便足一餐。余饮食最少,而嗜香甜及海错风薰[6]之味,又不甚自食,每喜与宾客共赏之。姬知余意,竭其美洁,出佐盘盂,种种不可悉记,随手数则,可睹一...[继续阅读]

    魏晋南北朝时期,社会动荡,战乱频仍,政权更迭十分频繁。东汉末年各地军阀不断壮大,相互兼并,至汉亡后形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。而后司马氏建立的晋王朝于公元280年灭吴,统一全国,结束了一百多年来的分裂局面,史称西晋。...[继续阅读]

    “小品”一词,原指节略本的佛经。《世说新语·文学》曰:“殷中军读小品。”刘孝标在注中解释道:“释氏《辨空经》有详者焉,有略者焉。详者为大品,略者为小品。”到了后世,小品则逐渐成为一种特定文体的专称。这种文体体裁十...[继续阅读]

    宋代虽然疆域不广,而且南宋只有江南半壁江山,但两宋文化却达到了中国传统文化的巅峰,在文官制度、技术科学、文学艺术、商业贸易诸领域都有卓越的建树,而体现出高度的古代文明。较之唐代,宋代社会文化有两个鲜明的特征:一...[继续阅读]

    饮食在人类的童年,只有一个用处——果腹,就是吃饱肚子,维持生存的最基本需要。生存需要满足以后,就会逐渐上升到文化、审美的层面,世界各民族概莫能外。而由于地域环境、风俗习惯的不同,世界各民族也逐渐形成了各具特色的...[继续阅读]

    先民对自然多存敬畏,祭祀天神地祇,以其能祸福人间,而名山大川,正是当然的崇拜对象。譬如泰山高接九天、雄临九地,就成了上访神仙、下探幽冥的所在。从对自然的崇拜敬畏中,又衍生出了审美的意味,于是古人措意于山光水色、系...[继续阅读]

    一教谕[1]展先生,洒脱有名士风。然酒狂,不持仪节。每醉归,辄驰马殿阶[2]。阶上多古柏。一日,纵马入,触树头裂,自言:“子路怒我无礼,击脑破矣!”中夜遂卒。邑中某乙者负贩其乡[3],夜宿古刹。更静人稀,忽见四五人携酒入饮,展亦在...[继续阅读]