(一)改字法这是最常用的一种避讳方法,就是将需要避讳之字用其他的字代替,这些字与被代之字一般是同音(或音近)或同义(或近义)。如淮南王刘安父讳长,故《淮南子》中凡言“长”皆曰“修”;汉惠帝讳盈,《史记》以“盈”为“满”...[继续阅读]

    总集是收录多人作品的集子,其编例相对于只收一人作品的别集来说较为复杂。...[继续阅读]

    从隋唐时期开始,编例已经渐渐脱离序文,开始独立成篇。宋元时期的编例继续深化普及这一过程,其内容不断完善,许多书籍在编制时候先定制编例,在出版时,编例或另行撰写,与书籍别行,或作为单篇列于书籍之中,并且明确以“凡例”...[继续阅读]

    魏晋南北朝时期有关编例的研究仍是集中于《春秋》义例的探讨,其中首推西晋杜预。杜预在《春秋左氏传集解序》中就对《春秋》的编例以及《左传》的解经体例进行了分析总结,其“别集诸‘例’及地名、谱第、历数,相与为部,为...[继续阅读]

    列传,简称传,是记述社会各方面代表人物的体裁。(一)列传本义《史记》之前,“传”多是注解经书的一种著作方式,如《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》等均是对《春秋》的注释之作,故刘知幾说:“孔子既著《春秋》...[继续阅读]

    事物总是遵循由低级到高级、由简单到复杂的发展规律,图书编例也不例外,其总体呈现出由少到多、由简到繁的发展趋势。图书编例的多少与图书的种类和数量是成正比的,每个朝代都在前代发展的基础上编撰出新的图书,图书的数量...[继续阅读]

    书之有名,其源甚早。《庄子·天运篇》云:丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。②可见,至迟在春秋末期就出现了六种经书的书名。《礼记·坊记》引用《论语》中的话:“《论语》曰:‘三年无改于父之道...[继续阅读]

    如前所述,根据不同的标准,古代图书的编例可以划分为不同的类型;而对于不同种类的图书,又各有其具体的编例。笔者兹据所查资料,将古书编例的种类列简表如下(见表6-1):表6-1古籍编例种类表类别编例代表著作备注时代编著者书名经...[继续阅读]

    《正字通》云:“属辞记事曰撰。”①追其本原,“纂”为“撰”的本字,《说文解字》释“纂”云:“似组而赤,从纟,算声。”张舜徽《说文解字约注》云:“唐写本《玉篇》残卷‘纂’字下引《说文》:‘似组而赤黑也。’视今二徐本多...[继续阅读]

    明清时期对编例研究的发展主要表现在研究范围的进一步扩大和研究内容的丰富。这个时期,除了继承以往关于《春秋》编例的研究,如明代周希圣《春秋总例》12卷,清代刘逢禄《公羊何氏释例》、许桂林《穀梁释例》外,还出现了前...[继续阅读]