回族民间剪纸,是我国广大回族群众在长期和汉族群众共同生产生活的社会实践中,受中华民族传统文化的影响,所形成的一种回族民间艺术。其产生和发展,主要有两个方面的原因,一是伴随着回族刺绣的产生与发展而应运而生,二是受...[继续阅读]
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回族民间剪纸,是我国广大回族群众在长期和汉族群众共同生产生活的社会实践中,受中华民族传统文化的影响,所形成的一种回族民间艺术。其产生和发展,主要有两个方面的原因,一是伴随着回族刺绣的产生与发展而应运而生,二是受...[继续阅读]
一、井春霞回族女性阿依舍·井春霞现为宁夏回族自治区同心县第二小学的美术教师,兼任宁夏剪纸协会副主席,吴忠市美术家协会副主席,市级非物质文化遗产传承人。她从1989年开始剪纸,从事剪纸20多年,创作出了大量的剪纸作品,先后...[继续阅读]
从科学角度看,色彩是人们对不同波长的光的心理体验,是人们认识并表达客观事物的重要依据。在民间剪纸艺术实践中,艺术家们也是凭借色彩去认识和表现世界的,并赋予色彩以一定的观念意义和情感色彩。而这种观念意义和情感色...[继续阅读]
回族作为在中华民族的大家庭之中、接受着中国文化的熏陶而形成和壮大起来的一个少数民族,其回族文化也带有浓浓的中国文化色彩,可谓是中国汉文化和伊斯兰文化的集合体。其回族穆斯林民俗文化既有和汉族相似的地方,也存在...[继续阅读]
人是社会生活中的活动主体,人物剪纸在民间剪纸中最能反映鲜活的民俗生活、田园生活及社会生活,是民间剪纸中不可或缺的一个重要组成部分。回族剪纸也如此,人物作品为数不少,自然地、客观地反映着现实生活中的各种回族人物...[继续阅读]
回族剪纸的作者大部分为女性,男性回族剪纸作者极少,宁夏西吉县回族男教师马伟是其中的一位。他出生于1974年8月,受当地环境及家中奶奶和母亲的影响,从小喜爱民间剪纸。1995年毕业于固原民族师范学校,成为了一名人民教师。他于...[继续阅读]
目前,宁夏回族剪纸群体与宁夏汉族剪纸群体的性别构成存在着明显差异。宁夏汉族剪纸群体之中,既有男性,也有女性;既有目不识丁的农民,也有受过学校系统教育的文化人乃至大学教授;既有农村人,也有城市人。就是说,汉族剪纸爱好...[继续阅读]
宁夏吴忠市被称为“回族之乡”,回族人口集中,民族风情浓郁。笔者经过调查,认识了这里的两位擅长剪纸的回族女性,一位是该市利通区金积镇的马桂兰,另一位是同心县的马文辉,两位回族女性的剪纸风格各异。图189回族剪纸艺人马...[继续阅读]
银川市西夏区兴泾镇回族妇女洪秀梅,为宁夏第二批非物质文化遗产代表性传承人之一。她作为银川市回族剪纸的代表性人物,近年来,经常被当地文化部门邀请参加有关非遗展示的活动。2009年1月30日至31日的年俗文化展演中,她也来到...[继续阅读]
据近年来的调查,宁夏回族剪纸主要分布于隆德县、泾源县、西吉县、同心县、吴忠市、银川市等地。南部山区各县市是宁夏的回族人口最为集中的地区,也是回族剪纸较为发达的地区。宁夏回族剪纸的主要代表性人物有虎凤英、于淑...[继续阅读]