一、建章宫

    帝都长安,是西汉国家的政治中心、经济首脑、军事中枢。作为汉帝国的心脏,它不但是汉廷、皇室的特辖居地,同时也是全国最高执行机构、中央官署及国戚宠臣府第的所在。其城市建筑、规划、布局堪称该历史阶段中国建筑的杰出......查看详细>>

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二、明光宫

    据史书记载,武帝太初四年(前101年)秋,在长乐宫北原北宫属地中兴建了明光宫。明光宫较长乐宫小,但与未央宫规模相当,甚至较大一些。连通长安各主要宫殿的空中阁道,也通过这里同长乐、未央、桂宫及城外建章宫相连接,构成一个信......查看详细>>

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三、桂宫与北宫

    1.桂宫桂宫完成亦在太初四年。桂宫位于长安城西部,在未央宫北边。南邻直城门大街,东以横门大街与北宫相望。其规模较长乐、未央等宫要小,周四十余里,据考古勘探,桂宫宫城平面形制为长方形,南北长1800米,东西宽880米,周长5360米......查看详细>>

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四、扩建上林苑

    作为专供皇室游览、狩猎的特辖自然生态区——“苑”,在有历史记载的商周时期即已出现。“苑”就其性质而言,是属皇家直辖经营的私家园林,其规模、形制与现代自然保护区、森林公园有相似之处。即多依托自然环境而设立部分......查看详细>>

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五、开凿昆明池

    在扩建、经营上林苑的过程中,有一件事情或多或少与当时的军事征伐有些关系,这便是昆明池的开凿。武帝元狩年间,地处今云贵一带的昆明国经常干扰西汉王朝对南方及西南的经略,武帝欲兴兵讨伐。但征伐必通过滇池这个方圆三百......查看详细>>

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一、汉武帝所建立的祭祀体系

    主要有三个方面:一是祭祀天的郊礼。古人对天的信仰常常具体化为对上帝的崇拜。战国秦汉时代,人们认为“天有五帝”。所谓“五帝”即白帝、青帝、黄帝、赤帝、黑帝。很显然,这种“五帝”观念与阴阳五行学说在当时的盛行是......查看详细>>

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二、祭太乙神，修建太乙宫

    汉武帝祭祀太乙神,是在终南山的一个支峰,名叫翠华山。翠华风景青翠秀丽,美不胜收,古往今来,被人们称为“南山之冠”。关于山的名称,民间有各种传说。一说是古代泾阳县有一个美丽的姑娘,名叫翠华,聪明勤劳,她和本村的一位青......查看详细>>

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三、祭三一神，修建甘泉宫

    “三一”是武帝时郊祀的新神,所谓“三一”,即太一、天一、地一。最初谬忌方士要求祭太一时说:“天神中最尊贵的是太一,太一的辅佐是五帝。古代天子在春秋两季于东南郊祭太一,每天用太牢礼祭(“太牢”指牛、羊、猪),一连七天......查看详细>>

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四、祭黄帝陵，修筑祭仙台

    历代帝王祭黄陵,大多派身边亲信大臣,带着皇帝亲笔写的“御制祝文”,昭告始祖轩辕黄帝,表示自己如何为民除奸抗暴,百姓如何安居乐业,风调雨顺,国泰民安,粉饰所谓的太平盛世。祭陵一过,还要刻立“御制祝文”石碑一座,以求流芳......查看详细>>

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五、封禅泰山，山下立明堂

    中国历史上第一个到泰山进行了封禅的皇帝是秦始皇。秦受命的符应是秦公获黑龙,在功业上秦始皇统一六国,功高五帝,自然是最有资格实行封禅大典的。秦始皇二十八年(前219年)东巡郡县,被征随从的齐、鲁儒生、博士70人,到了泰山......查看详细>>

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