傩文化是在长期的历史积淀中逐渐形成的,文化承传的精神和不断更新的生命力,共同造就了灿烂辉煌的傩文化。正如学者所强调的:“人类的生命意识、生存意识和幸福美好的生活追求,把两者紧密地联系在一起。民族文化的内容最为...[继续阅读]

    (一)声腔音乐的艺术特征三岔坛傩的音乐形态可分为单曲体形态和联曲体形态。其中单曲体结构的乐曲,简单易懂,乐曲曲体进程和演变比较有条不紊,有时自由舒缓,有时规整扩张。单句体、双句体、三句体、四句体、五句体和多句体...[继续阅读]

    傩戏脱胎于古代的逐疫、纳吉等巫术仪式,带有浓厚的宗教色彩。其表演在长期的演变中,加入了许多民间说唱成分,同时其巫术方技的痕迹仍然很明显,形成了独具特色的各种法术手段与杂技巫术相结合的表演技法。恩施傩戏常用的“...[继续阅读]

    恩施市三岔乡傩戏传承表演队于1986年成立,由著名民间艺人谭学朝担任“三岔区民间艺人协会”会长一职,其为三岔傩戏的繁荣作出了巨大的贡献。是年由他牵头举办了傩戏培训班,将傩戏剧目重新进行编排,使得三岔傩戏以较为完整的...[继续阅读]

    据《周礼·夏官司马·方相氏》载:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百吏而时傩,以索室殴疫。大丧,先柩;及墓,入圹,以戈击四隅,殴方良。”①这是周代驱傩仪式最早的文字记录,既形象描绘了方相氏掌蒙熊皮、黄金四...[继续阅读]

    恩施市红土乡现在保存得比较完整的傩戏班主要是石窑漆树坪村傩戏团和大河沟村傩戏团。傩戏与其他地方戏曲的区别还在于,傩戏几乎没有职业班社,表演者也不仅仅依靠表演傩戏来养家糊口,它是靠“坛主”代代相传来延续组织的...[继续阅读]

    混融社会中的整合力量——《还坛神》调查分析雷翔土家族在与周边民族交往过程中形成混融状态,其中民间信仰仪式起重要作用,《还坛神》就是流行于恩施部分地区的一种民间祭祀仪式。作者整合湖北民院民研所整理的文字资料及...[继续阅读]

    恩施傩戏是指恩施州境内以还坛神、傩愿戏和傩面具制作等为代表的傩文化的总称。今天恩施市的三岔、红土,鹤峰县的走马、铁炉、中营、北佳、下坪、邬阳、清湖、坪溪、江口,宣恩县的高罗,来凤县的旧司,建始县的官店,咸丰县的...[继续阅读]

    在举行傩祭时,掌坛师使用较多的是铃、鼓、师刀、法剑、卦、令牌等法器。而以傩祭为基础所形成的表演性傩戏则主要用鼓、旗,并会根据傩戏内容作适当调整。总体而言,傩戏表演中使用的道具不多,且相对简陋。如武将等人物所使...[继续阅读]

    武陵“大傩”简论周保林向国平武陵山区有丰富的民族文化,而“傩”文化是其中之一。作为一种古武陵人常用的宗教仪式,经历了傩祭,傩舞,不断发展演变为傩戏。首先,武陵“傩”是武陵山区的“巫文化”,可从民俗学或民族学角度...[继续阅读]