第一章 人文伏羲 医理肇始——医源文化

    中华民族,历史悠久,探寻中华民族繁衍生息的轨迹,努力寻找我们的人文始祖,耳熟能详的经典语句“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”便会响彻耳畔,而此处的盘古就是伏羲,“盘”字古义为开端,“古”即葫芦,寓意生命繁衍;而伏羲又......查看详细>>

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一、岐伯故里，北地庆阳

    岐伯乃我国远古时代最著名的医道鼻祖,史载不多,传说甚少。岐伯出生何地,籍贯何方,众说不一,但“北地人”之说证据颇多。“北地人”,即甘肃庆阳人。汉司马迁《史记》中的“孝武本纪”、“司马相如列传”及《史记正义》、《......查看详细>>

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二、岐伯善学，博识汇通

    (一)上知天文,下晓地理北宋·林亿等在《重广补注黄帝内经素问·序》中说:“岐伯,上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难,垂法以福万世。”关于岐伯善学博识的记载,主要阐其发奋学习、艰苦努力,在名师僦贷季的谆谆善诱......查看详细>>

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三、岐黄问答，千载流芳

    《黄帝内经》虽成编于西汉,在此之前定有其祖述蓝本,而这个祖述蓝本应是《黄帝内经》的骨架,而黄帝与天师岐伯以问答形式揭示中医理论精髓则是《黄帝内经》的基本写作形式。《黄帝内经》包括《素问》及《灵枢》两部分,每部......查看详细>>

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四、岐伯与岐黄文化的历史价值

    岐伯与黄帝问答之《黄帝内经》所阐发的精明要义,是了解和研究中国中医药的产生和发展史,了解和研究岐黄文化的精神实质和真正内涵的基石,岐黄文化根植于甘肃,播扬于神州大地,驰名于海内外,是黄土地域文化的特征之一。岐伯......查看详细>>

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附:岐伯圣景简介

    甘肃岐伯圣景自2009年被国家中医药管理局确定为全国首批中医药文化宣传教育基地建设单位以来,在各级领导大力支持下,不断完善基础和内涵建设,以独特的风格成为全国首批中医药文化宣传教育基地。基地经过近年来的不断建设拓......查看详细>>

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一、武威汉代医简内容丰富

    武威汉代医简内容丰富,包括针灸、内科、外科、妇科、五官科等多方面的内容,记载了各科的病名、症状、药物、剂量、制药方法、服药时辰和药量、针灸穴位、经络、针刺禁忌、药物禁忌、生活禁忌以及药方主治范围等。为研究我......查看详细>>

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二、武威汉代医简与《伤寒杂病论》

    张仲景继承了《内经》等古典医籍的基本理论,成为我国第一部医学理论与临床诊断治疗紧密结合的典籍。但汉及汉以前医籍存世甚少,对考证仲景方药渊源及其同时代方药状况,造成了极大的困难。武威汉代医简为东汉早期的医学著......查看详细>>

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三、武威汉代医简的临床价值

    武威汉代医简除了“原汁原味”地记载了汉代医学的发展状态而具有极其珍贵的文献学价值外,还因为医简处在《黄帝内经》与《伤寒杂病论》之继往开来的特殊历史时期,故而对研究汉代《黄帝内经》、《神农本草经》的继承与发展......查看详细>>

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一、广博精深的学术成就

    以著述为务的皇甫谧一生所著诗赋诔颂论难甚多,有《礼》、《乐》、《圣真》之论,《玄守论》、《释劝论》、《笃终论》等,又撰《帝王世纪》、《年历》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等,而真正使其名垂......查看详细>>

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