人不仅要穿衣,晚上休息也要居处,这是人从动物走向人类时便已经具有的本能。因此,居室民俗成为人类文化中一个非常重要的内容。(一)居室的发展居室的发展大约经过两个阶段,一个是利用自然空间阶段,一个是自选建造居室空间阶...[继续阅读]

    娱乐民俗文化之所以在历史上长久传承和在民众中广泛传播,不仅在于娱乐民俗文化是一种让人愉快的文化样式,更在于娱乐民俗文化拥有适宜于各阶层和各种人员的多种功能,能让不同的人所接受、观赏和参与。娱乐民俗文化的功能...[继续阅读]

    这种变异主要体现在民俗文化的发展过程之中,由于民俗文化各种赖以生存的条件发生了变化,包括政治、经济、社会、组织、自然环境和人为的变革等,从而导致了民俗文化的变异。如庙会是一种在汉代之后随着佛教信仰而盛行起来...[继续阅读]

    一种民俗的普遍存在是因为在某一地区或民族或国家被共同认定为自己的文化,它之所以被传承也是因为它是这一地区或民族或国家在生活中的共同需要。因此,从心理上满足这一地区或民族或国家的民众对于这一民俗文化的传承需求...[继续阅读]

    大家知道,原始神话的产生有赖于原始意识。在生产力极不发达的原始社会,人类对于自然的认识极其有限。那时种植生产尚未形成,人们以采集植物根块、果实和狩猎为生。但是,此时的大自然同样会无情地教训原始人群,大雨、地震、...[继续阅读]

    民俗文化具有承袭性特征,这种承袭就是从上一代向下一代的承袭。实际上它也是一种传播,只不过这种传播具有族群的限制意义——原则上只有同一族群的个体,或只有通过某种仪式被确认过的个体,如徒弟、行会中会员等,才具有得到...[继续阅读]

    在许多情况下,中国农村的自然村落以同姓集聚的形式出现,这种自然村落往往也就是家族制度的体现,他们所传承的民俗文化事项具有鲜明的个性,这是容易理解的。不过,除了同姓集聚的自然村落之外,大量存在的是非同姓,来自于各个...[继续阅读]

    民俗文化的存在与民俗的解释紧密相连。换句话,只要有民俗出现就有民俗的解释,哪怕这种民俗文化可能还处于雏形阶段,相关的解释就已经成为民俗存在的一种重要的支撑,成为人们顺从并认同这种文化的“信仰”,成为民俗普遍存在...[继续阅读]

    与文化圈相接近的一个概念是文化区,它也是一个从文化空间角度来概括文化内容的地理空间单位。文化区也叫文化区域,主要是指具有相似文化特征和生存方式的区域分类或空间分布。最早使用文化区一词的是美国的奥·梅森(O.T.M...[继续阅读]

    这是一种对于口头语言进行补充的特殊载体系统,在相同民俗文化圈范围之内,对许多民俗文化的内容,人们不需要通过口头语言或文字等其他途径,便可以达到认同。如对某些事情,以摇头表示反对、叹息、无可奈何,以瞪眼表示呵斥、...[继续阅读]