如果说“编户集民”制度把人与地域紧密地联系了起来,那么,系统的行政区划,即乡里制、郡县制则把整个汉民族的共同地域联结成一个不可分割的稳定的统一体。汉民族社会乡村基层行政编制采取乡里制,这是与西方民族大相径庭的...[继续阅读]

    对于一个人的从生到死,世界上各民族都有种种不同的礼仪,汉民族对一个人的生礼、寿礼、婚礼、丧礼统称为“红白喜事”。为什么称为“红白喜事”?这里需要对汉民族的尚色问题作一简略探讨。《礼记·檀弓上》记载:“周人尚赤...[继续阅读]

    春秋时期在中华大地上横空出世的新民族,先秦的历史文献中多称为“夏”或“诸夏”。《尚书·虞书·舜典》有“蛮夷猾夏”的说法,《左传》闵公元年又有“诸夏亲昵”的记载[1]。有的又称之为“华”或“诸华”。《左传》襄公十...[继续阅读]

    分布在从江苏、浙江到两广或云贵高原这一弧形地带的百越集团,虽然在语言、经济生活、生活方式、风俗习惯诸方面有着不同程度的共同特点,但终因社会发展的不平衡,长期以来处于“百越杂处,各有种姓”[1]的状态。但是,由于历史...[继续阅读]

    道家思想的源流是什么?由于笔者在撰写本书时论述到有关问题的着眼点和立足点基本上都是儒家思想,所以现在有必要先概述一下道家思想的源流,为讨论道家思想在汉民族共同心理素质上的积淀提供一些背景材料。春秋战国之时,当...[继续阅读]

    武术的特点,一是“击”,二是“舞”。两者并行不悖,相得益彰。一个表现了汉民族刚健的民族性格,一个表现了汉民族温顺的民族性格。“击”就是“技击”。前已提到其兴于战国之齐国,由于齐国提倡“技击”,并通过“技击”考选...[继续阅读]

    陈毅曾精辟地指出:琴、棋、书、画是中国文化与文明的体现[1]。纵观中国上下5000年的历史,由于汉民族是中国的主体民族,所以,琴、棋、书、画作为汉民族的文化代表是当之无愧的。...[继续阅读]

    北方少数民族和部族向内地大迁移的结果,不仅使中原地区人口激增,更重要的是造成了北方各族人民在中原大地上大混杂的形势。我们先来看一看人口激增的情况。东汉末年以来,向内地大迁移的北方少数民族和部族的人口数量是很...[继续阅读]

    戏曲,兼具诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等六项艺术,故有“综合艺术”之称。它自从在世界上产生以来,已有二三千年的历史了,其表现手法多种多样:有以对话和动作为主要表现手段的话剧,有以唱歌和动作为主要表现手段的...[继续阅读]

    斯大林说:“语言的词汇中最主要的东西就是基本词汇。”[1]它在千百年的历史中长期生存着,表现出了顽强的生命力和历史的稳定性。汉民族浩如烟海的古代典籍,给我们现在讨论汉语基本词汇古今相承的问题提供了丰富的材料。为...[继续阅读]