族徽与标志,是一个民族区别于其他民族的象征物,它们往往与民族图腾密切相关。“图腾”一词来源于印第安语“totem”,意思为“它的亲属”“它的标记”。图腾是人类历史上最早的一种文化现象,社会生产力的低下和原始民族对自...[继续阅读]

    一、族称仫佬族的名称,有自称,也有他称。如广西罗城仫佬族自治县章罗、大新、中石等地的仫佬族说:先祖来时,讲的是汉语、官话,因娶当地讲仫佬话的土人为妻,所生子女,从父姓,风俗言语从母;又因说话是倒装的,所以称“姆佬”...[继续阅读]

    由于与汉族、壮族长期相处,仫佬族受汉族、壮族文化的影响相当明显。在一些方面与这两个民族尤其是汉族的差别不大,如日常的交往礼仪乃至亲属称谓、取名习俗方面就与当地的汉族十分接近。但在另一些方面,仫佬族社会文化却...[继续阅读]

    仫佬族是一个古老的民族,在长期的生产和生活实践中,创造了自己丰富灿烂的民族文化,成为中华文化的重要组成部分。在历史发展过程中,仫佬族地区产生了众多的非物质文化遗产,其中有实物的,也有非实物的。2005年以来,罗城仫佬族...[继续阅读]

    民族地方志文献是民族地区的百科全书,是民族自然、历史、经济、文化、风俗、人物等的最集中体现,对研究民族具有十分重大的意义。明清以后的仫佬族地方志文献,主要有《广西通志》《柳州府志》《庆远府志》《融县志》《罗...[继续阅读]

    作为民族文化的一个组成部分,仫佬族的传统节日有自己独特的来源传说,其活动的内容、举办的仪式也具有浓郁的民族特色和地区特点。仫佬族传统节日很多,几乎每月都有。诸多节日中,既有受周围兄弟民族影响形成的春节、清明节...[继续阅读]

    创新是一个民族发展的动力所在,是社会进步的不竭源泉,创新包括发明创造、技术革新和科技进步等诸多方面,涉及社会生活的各个领域。仫佬族的创新能力表现在生产劳动和日常生活的发明创造、文化艺术的传承发展及科学技术的...[继续阅读]

    一、经济生产生活(一)农业仫佬族社会经济以农业为主,农业人口占90%左右。由于所在地区山多地狭,耕地面积较少,人均占地2亩左右,且相当一部分为旱地。水田多是沙黏质土壤,畬地分平原地、陡坡地及土石相间的插花地。农作物主要...[继续阅读]

    先秦时期,仫佬族先民属于岭南古越人族系,战国至秦汉,岭南古越以“百粤”“百越”“南越”“越人”“诸越”及“西瓯”“骆越”等名称出现在历史上,其主要居住地,东起江浙,西至两广,乃至越南境内的北部地区,包括了当今广西和...[继续阅读]

    仫佬族人口不是很多,但历史悠久,文化灿烂,文献内容丰富。按时间划分有古代文献、近现代文献和当代文献三大类别。按地域划分有广西仫佬族文献和贵州仫佬族文献两大类别。按文献主体划分,有历代官方史书和历代官员、学者的...[继续阅读]