晋佩章的钧瓷研烧和写作为其带来一系列盛名,在其名字之后,带有“高级陶瓷工程师,河南省文史馆馆员、中国古陶瓷研究会会员及河南省分会名誉理事、东西方艺术家交流协会副主席、河南省特级陶瓷艺术大师、中国陶瓷艺术大师...[继续阅读]

    1970～1971年,在上级政策明示下,钧瓷一厂恢复钧瓷烧造,杨志与当年的老艺人和其他学徒纷纷“归队”,重新开始钧瓷烧制。钧瓷一厂造型上的“五虎上将”杨志、刘富安、王松森、苗军、刘发群(焦宏业进厂后,造型技艺也非一般,被称...[继续阅读]

    神垕郗家,是晚清民国年间仅次于神垕卢家的钧瓷世家,像神垕卢家一样,在钧釉上独树一帜,风味独到。按照神垕郗氏家谱,郗杰的爷爷郗青,郗杰的父亲郗江(字开资,妻霍氏)排行第二,郗江长兄郗午银(字开后,妻温氏),弟郗丑(字开银,妻李...[继续阅读]

    1983年9月,在钧瓷一厂举行的职代会上,历经20余年磨难后,刘保平的长子刘国安被职工“海选”推任为钧瓷一厂厂长,同时兼任厂党委副书记。1984年5月,刘国安主持的钧瓷烧成新工艺再获禹县新产品奖,其工资向上浮动一级。同年,在刘国...[继续阅读]

    神垕作为一个历史性的陶瓷产区,师徒学艺本来与家族学艺并驾齐驱,但是师徒学艺在粗瓷行当比较盛行,而在钧瓷领域,传统上一直是家族传承占据主流,特别是钧瓷釉方的传承,外族人根本无法染指。在钧瓷技艺传承中,造型、烧成上的...[继续阅读]

    苗峰伟,1970年2月出生于神垕西大。苗父苗水属于神垕苗家十九世后人,1964年入伍,后转业回乡供职于神垕派出所,一度升任至派出所指导员,后转任神垕镇联办煤矿总支书记、镇煤炭运销公司总经理。家底殷实的苗峰伟在求学、就业路上...[继续阅读]

    新中国成立后钧瓷发展面临着两个层面的政治经济形势影响:一是与国家宏观的政治经济形势背景相映衬的地方政治经济形势变迁;二是党和政府对于像钧瓷这样的工艺美术品的宏观发展政策导向。...[继续阅读]

    在1952年开始的“三反”、“五反”运动中,不批钱、不管物、一心执着于陶瓷技术和瓷厂发展的瓷厂“一把手”任坚,在轰轰烈烈的政治运动重压之下被打成“三反分子”,遭受到残酷的人身批斗和人格侮辱。当年任坚主持的“人民工...[继续阅读]

    经过多年的艰辛历练,傅振华从钧瓷老艺人那里吸取钧瓷烧造技艺养分,逐渐形成一套行之有效的钧瓷篆刻工艺。通过不断的创作,傅振华从选泥、做坯、造型、阴干、度文、篆刻、识款、素烧、择釉到烧成,亲力亲为,创造出炉火纯青的...[继续阅读]

    2008年6月8日,晋佩章因病医治无效与世长辞。晋佩章遗像晋佩章所在当地媒体《许昌晨报》连续做了追踪报道。媒体不惜笔墨地在晋佩章的大名前加了一串的名分:首届中国陶瓷艺术大师,河南省文史馆馆员,中国古陶瓷协会会员,“公认...[继续阅读]