羊皮筏子俗称“排子”,是东乡族使用的一种古老的水上运输工具。它由几十个气鼓鼓的山羊皮“浑脱”构成,这种皮筏一般用于长途水运,从兰州至包头,每天顺流行进200多公里,12天可抵达包头。小皮筏系用10多个羊皮袋扎成,适于短途...[继续阅读]

    一、阿拉伯文书法进入东乡族人家,在上房最显眼的地方常常可以见到阿拉伯文书法条幅挂在中堂。20世纪30年代,著名历史学家、地理学家、民俗学家和红学研究专家顾颉刚考察西北,走到临夏时看到了漂亮的阿拉伯文对联及中堂,于是...[继续阅读]

    在旧时代,东乡族女子生育被视为污秽之事。妇女生孩子时怕人知道,只在自家的屋子里倒上一堆白土,将孩子生在土上,或生在毛坑、牲口圈中。生产后的妇女也不能得到很好的休息,两三天后即下地做活,因此产妇患病者很多,婴儿死亡...[继续阅读]

    在东乡族的民间科技中,值得总结和研究的主要是流传于民间的医药。长期以来,东乡族群众为了抵御疾病和保障民众健康,经过大量的实践和摸索,总结积累了一些“土方、单方、验方、偏方”等富有民族特色的民间医药。新中国成立...[继续阅读]

    生活在东乡族自治县域里的东乡族与其他兄弟民族多有相似之处,他们利用闲暇时间开展的民间游戏主要有:下方流传于民间的下方形式有四路、五路、七路、八路,围和尚、叉叉裤等形式,青少年多以规则简单的四路、五路、围和尚、...[继续阅读]

    中华民族具有强大的凝聚力。东乡族先民从中亚撒尔塔地方来到中国,就自觉地把自己融入到中华民族之中。民族的命运与祖国的命运息息相关、密不可分。国与族的关系,就是皮与毛的关系,“皮之不存,毛将焉附?”所以爱祖国就是爱...[继续阅读]

    一、清北庄追远亭碑记北庄追远亭碑立于清光绪八年(1882年),存于东乡族自治县春台乡北庄拱北之中,酒泉刘翼武撰文,进士出身、任过知县、五讲五泉书院的兰州人马中律题写。内容主要是记述北庄门宦师祖马葆真生平及布教过程,兼...[继续阅读]

    一、马自祥马自祥,1949年生于今东乡族自治县锁南镇,是东乡族的资深作家、学者、书画家,中共党员,西北民族大学教授。1965年参加工作,历任东乡族自治县关卜小学、上庄学校教师,西北民族学院宣传部干部,甘肃省民族研究所副所长...[继续阅读]

    东乡族主要聚居在我国西北地区,多数在甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县。另外,在该省的积石山县、兰州市和新疆维吾尔自治区及青海、宁夏等地也有分布。东乡族民居东乡族自治县因位于高寒山区,90%以上的人口从事农业,当地...[继续阅读]