不同的乐曲表达的思想感情必然不同。一首节奏紧凑、曲调高昂、音律起伏跳跃的乐曲跟一首节奏舒缓、曲调恬穆、音律平稳庄严的乐曲,毫无疑问会引起人们不同的感受。词的乐曲当具有同样的功能。最早选择词的形式来表情寄意...[继续阅读]
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不同的乐曲表达的思想感情必然不同。一首节奏紧凑、曲调高昂、音律起伏跳跃的乐曲跟一首节奏舒缓、曲调恬穆、音律平稳庄严的乐曲,毫无疑问会引起人们不同的感受。词的乐曲当具有同样的功能。最早选择词的形式来表情寄意...[继续阅读]
竹枝词,同时也是一种诗体。是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。民歌中的《竹枝》,流传年代古老,白居易诗中有:“幽咽新芦管,凄凉古竹枝”。从民歌演化为文人诗体,一般认为是从唐代刘禹锡开始的。竹枝词专写风土人情,与七绝似...[继续阅读]
作诗要押韵。押韵是中国诗词的最基本的特征。无韵不能成诗。如杜甫《客至》:舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。在此诗中...[继续阅读]
什么是仄韵诗?顾名思义,凡是用仄声字押韵的诗就是仄韵诗。例如贾岛《寻隐者不遇》:松下问童子,平仄仄平仄▲上声四纸言师采药去。平平仄仄仄▲去声四寘只在此山中,仄仄仄平平云深不知处。平平仄平仄▲去声六御此诗中的韵脚...[继续阅读]
互文,也叫互辞,是诗词中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。有上...[继续阅读]
做人要直,做诗要曲。曲,就是含蓄。我们在《诗家语》一节中曾有所提及,这一节我们便展开来讲。(1)从含蓄立意上,归纳为三种类型。①醉翁之意,意在言外。诗人常常借助客观的物象寄兴言志,将诗人的思想情感表现得含蓄而深沉。...[继续阅读]
对仗通俗地说,就是对对子,是中国民间流传最广的一种艺术形式。对仗又称对偶。因为古代仪仗,像现在戏曲舞台上跑龙套似的,都是左右两两相对的,所以叫对仗。对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段,是诗歌格律的表现方法之一。...[继续阅读]
《沧浪诗话》云:“诗有别材,非关书也;诗有别语,非关理也。”“诗有别语”,即诗家语。王安石也曾提出,写诗填词要用诗家语。诗家语即是诗的语言。简言之,就是形象生动且能表情达意的语言。例如马致远《天净沙·秋思》:“枯藤...[继续阅读]
我们知道,无论七律与五律,在创作中一般要求中间二联对仗,唐宋以来的名家名篇也多遵从这个规律,这几乎成了今人创作的铁律,但是有没有其他特殊形式或变通呢?答案自然是肯定的,下边我们就举例说明特殊情况。(1)通篇对仗者。异...[继续阅读]