宣卷是“宣讲宝卷”的简称，始于宋元时期的讲经文，源于唐代“变文”[1]而产生的一种说唱形式。宣卷是具有宗教色彩的说唱文艺，它的演唱与祀神习俗有关。《辞海》中的解释是：“宣卷：曲艺的一个类别。旧时，江浙等地称...[继续阅读]

    绍兴宣卷调简明流畅，易于上口，演唱时，可翻阅卷本，照本宣科，无记诵背读之劳。然而，要真正唱好宣卷，亦非易事。绍兴宣卷，不仅是说唱艺术园地中的一朵乡土奇葩，还是绍兴民俗民风的一个组成部分。...[继续阅读]

    绍兴宣卷是自唱自击再加上他伴的一种坐唱，如前所述是“不扮演，无身段舞蹈”。绍兴宣卷约在20世纪20～30年代加入胡琴等丝弦乐器的伴奏，是因为在从宣讲佛教教义的一种形式（讲经）演变为民间说唱文艺，特别是艺人加入演...[继续阅读]

    宣卷，全国许多地方都有。所谓“绍兴宣卷”，首先在于演唱的语言是用绍兴方言。这和“绍兴莲花落”、“绍兴平湖调”的冠名道理一样。绍兴方言也有口语和书面语之分。口语，即绍兴人在日常交流中所说的语言，又叫“土话...[继续阅读]

    优秀奖（15个）1．沈延麟、沈惠兰、沈惠峰、吴尧坤（《刘香女宝卷》选段）2．严九斤、金云花、姚秀珍、汪苗香（《孝子宝卷》选段）3．鲁泉富、鲁天生、裘怡狗（《割麦龙图》选段）4．宋卫中、冯爱香、诸如梅、徐德法（《...[继续阅读]

    绍兴宣卷的主要班社有安昌大和班、七里江班、新甸班、安昌女子班等。代表性传承人主要有何云根(宝宝)和陈华鑫。...[继续阅读]

    本地戏曲对宣卷的影响，首先是宣卷搬演了戏曲的剧目，如《琵琶记》、《西厢记》、《循环报》、《碧玉簪》、《三官堂》、《龙凤锁》等，[1]吸收了戏曲的曲调和演唱的方法，这有利于争取更多的观众，也使宣卷的表演更丰富...[继续阅读]

    绍兴宣卷的基本曲调，称为“宣卷调”，“宣卷调”的唱词以十字句为主，也有七字句的词格。绍兴宣卷的伴奏乐器有二胡、三弦、月琴等。绍兴宣卷的唱腔，除基本唱腔“宣卷调”外，还吸收多种外来曲调，按照情节、情绪的需...[继续阅读]

    1．因地制宜长效保护。根据《绍兴县非物质文化遗产保护工作意见》及制定的相关政策，落实绍兴宣卷保护专项资金。推动建立艺人协会，促进班社艺人交流。2．抓紧建立艺术档案。开展绍兴宣卷传统曲目的录音、录像工作，用数...[继续阅读]

    （按首字拼音排列）1．《白蛇传宝卷》2．《白梅宝卷》3．《百花台宝卷》，又名《双恩宝卷》、《李文进投亲》4．《碧玉带宝卷》5．《碧玉簪宝卷》，又名《秀英宝卷》《秀英宝卷》，又称《碧玉簪宝卷》。民国初期上海惜阴书...[继续阅读]