随着社会的发展,时代的进步,原来相对封闭的农耕文明不断受到现代文明的冲击,人们的文化生活越来越丰富。从事蓬莱大乐的人数越来越少,能打击大乐的人更少。目前,大英蓬莱大乐正在冲刺国家级『非遗』。[捌]蓬莱大乐的现状及...[继续阅读]
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随着社会的发展,时代的进步,原来相对封闭的农耕文明不断受到现代文明的冲击,人们的文化生活越来越丰富。从事蓬莱大乐的人数越来越少,能打击大乐的人更少。目前,大英蓬莱大乐正在冲刺国家级『非遗』。[捌]蓬莱大乐的现状及...[继续阅读]
“蓬莱大乐”是民间大型打击乐,又名“川中大乐”,流行于四川省遂宁市及周边地区。蓬莱大乐是蓬莱镇独具一格的一种民间打击乐,是明末清初以大英县蓬莱镇为中心形成发展起来的。它具有乐器大、队伍大、音量大、气势大的特...[继续阅读]
1997年,四川大英建县后,县委、县政府对濒危灭绝的蓬莱大乐的保护非常重视,安排由文艺人士搜集,遂宁及大英文化部门进行发掘整理。经过五年的努力,已搜集到原始“大乐”乐牌八个,采集到了传统大乐的历史渊源和相关的历史。目...[继续阅读]
蓬莱大乐蕴藏着深厚的文化内涵,对于研究宫廷文化、宗教文化、移民文化具有重大的历史价值。蓬莱大乐融合了北方锣鼓的粗犷和南方音乐的清秀。在演奏设计上很规范,起、承、转、合,流畅自然,曲式有头有尾,演奏时变幻无穷。对...[继续阅读]
后汉皇帝刘知远小时候家境贫寒,十二岁那年,家乡遭受特大干旱,几乎颗粒无收,母亲带着他流落异乡。逃荒路上,母亲因饥饿而死,刘知远只得讨口度日。一天,刘知远来到四川大英县蓬莱镇玉印寺,睡在神像后面的神龛子上。刚睡下,李...[继续阅读]
相传在远古时期,有一老妇名盐婆,头鬓已经花白,无儿无女,孤身一人,生活清苦,靠捡柴度日。一年六月十三日这一天,盐婆在坡上捡柴,烈日当空,天气炎热,口渴得冒火,她发现在岩缝中流出一股山泉,就喝下肚里。她发现这山泉有一种奇...[继续阅读]
为了使钹、鼓的单声增美增多增色,鼓用五声:冬、董、洞、同、笃。五声通诗韵的阴(平)、阳(平)、上、去、入。扣合打法的轻、重、中、间、边的捶打面。技巧用:滚、扣滚、闭、孤缕(弹捶)。钹叩五声:抽、丑、凑、仇、蒲,即轻、重...[继续阅读]
四川在线—《华西都市报》:(2009年4月27日)4月9日下午,蓬莱大乐作为第一个节目出场比赛。参加比赛的有五十八名乐员,其中女乐员二十四名。蓬莱大乐服饰、鼓钹特别,其中鼓如脚盆。男乐员着绿衣黄帽,女乐员着红衣黑帽,帽子上还挂...[继续阅读]
蓬莱大乐的节奏欢快,气势热烈喜庆,场面庄严华贵,融北方锣鼓阳刚之气和四川民间打击乐柔美秀丽风格于一体,有极强的艺术感染力和地方文化特色,人们盛赞它为四川的『威风锣鼓』。[叁]蓬莱大乐的艺术特点蓬莱大乐是一种独具一...[继续阅读]
(1)保护内容A.保护蓬莱大乐传人及“打击”后继人。B.保护蓬莱大乐的一切文字、曲谱、录音、录像资料。C.保护蓬莱大乐的相关器具及作品。(2)五年保护计划(附表格)(3)保护保障措施A.建立领导机制。以国家“非物质文化遗产”保护...[继续阅读]