对于江南丝竹起源和形成于何地,长期以来,说法不一,直到20世纪末,研究界还有一些争议。在20世纪70年代,甘涛先生将这些不同说法进行梳理、归类,在他所著的《江南丝竹音乐》中,可归为五点[1]。若将其对江南丝竹渊源的不同说法以...[继续阅读]

    关于江南丝竹的历史沿革,一般认为可以分成几个时期来加以追溯。一、早期这一时期大约在19世纪末。其代表乐曲《扬桥》(《扬州四合》)、《苏桥》(《苏州四合》)等,在吹、弹、拉乐器新的音响结合下,采用二胡的习惯定弦改调演...[继续阅读]

    一、江南丝竹的乐队编制江南丝竹作为环太湖地区文化特征鲜明的小型丝竹乐合奏样式,其传统乐队编制(乐器组合)自然是以具有本地地域文化特色的一些丝弦类乐器和竹管类乐器为主构成,其主要乐器的演奏风格,无不具有深深的地域...[继续阅读]

    一、即兴演奏的艺诀江南丝竹的演奏极具即兴性。著名音乐理论家周大风先生认为“各种乐器的音色虽不尽相同,但旋律线条清晰,不同乐器时现时隐,时扬时抑,时明时暗,时断时续,既不强调节奏一致,也无‘巨浪拍岸’、‘惊雷万钧’...[继续阅读]

    一、源自传统器乐曲调此类乐曲在江南丝竹中是最具代表性的,并以“八大曲”为主。在杭州江南丝竹前辈沈寄人编著的《中国音乐指南》(1921年版)中,刊有《三六》、《中花六板》、《四合如意》等江南丝竹“八大曲”曲谱。较有代...[继续阅读]

    面对如此令人担忧的处境,我们究竟该怎么保护江南丝竹?这是值得引起各方面重视的。笔者从以下几个角度阐述对江南丝竹保护与发展的几点建议:一、从学术角度,我们首先要保护音乐文化传统的形式,即乐人的音乐习性和音乐情感。...[继续阅读]

    江南丝竹由兴起到今天已跨越了两个世纪,百余年来,江南地区的丝竹演奏活动从未间断过,以至于形成了“有水井之处就有丝竹之声”的繁盛景观。作为民众喜闻乐见的民族文化遗产之一,江南丝竹的发展也有很多困惑,特别是在全球文...[继续阅读]

    江南丝竹的音乐风格轻巧、明朗、欢快、活泼,乐曲概括地表现了江南人民朴实健朗的乐观性格,体现了山清水秀的江南风貌和民间节庆的风俗情景。江南丝竹深受吴文化的影响,曲调欢快流畅,清新活泼,具有典型的江南水乡文化特征。...[继续阅读]

    以下手抄传统曲谱由杭州市非物质文化遗产保护中心提供。...[继续阅读]

    江南丝竹与流传于当地的各类歌曲也有着千丝万缕的联系,这主要反映在带有时代气息的一类歌曲中。如明清的时调小曲、民国时期的学堂乐歌等,都曾是当年流传大江南北的“流行歌曲”,而为这些乐曲伴奏的丝竹乐,在曲目上出现了...[继续阅读]