为适应海内外广大妈祖信众朝圣的需要，扩大和弘扬妈祖文化影响，于1998年破土动工的五进仿宋建筑群——祖庙新殿，是以妈祖石雕巨像为起点，依山就势，向南伸展，呈轴线布局。全长323米，宽99米，寓意妈祖诞辰（三月二十三...[继续阅读]

    妈祖本身没有写下什么经典著作，她给人们留下的只有一大堆神话传说。神话是人类处于幼年时期的一种特有的文化现象。它是人类在科学蒙昧时期的某种迷信思想的反映，也是人们在同自然和命运搏斗中所产生的美好愿望和理想...[继续阅读]

    明朝中叶前后，有不少的闽粤人士前往南洋、琉球（今日本冲绳）、日本等地经商、开垦落户。妈祖信仰突破了地域和语言的局限而传向世界。随着中国人不断地到海外移民和进行贸易，妈祖信仰也随之传播到世界各地。他们为了...[继续阅读]

    相传妈祖在世时，海上有一怪物叫晏公，时常在海上兴风作浪，弄翻船只。有一天，妈祖驾船驶到东部大海，怪物又开始兴风作浪，妈祖乘坐的船只摇晃得非常厉害。妈祖当即抛锚，见前方波涛中一舟上有一金冠绣袖、掀髯突睛之...[继续阅读]

    明太祖洪武五年（1372年），封“昭孝纯正孚济感应圣妃”。明成祖永乐七年（1409年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”。...[继续阅读]

    宋高宗绍兴二十六年（1156年），封灵惠夫人。宋高宗绍兴三十年（1160年），封灵惠昭应夫人。宋孝宗乾道二年（1166年），封“灵惠昭应崇福夫人”。宋孝宗淳熙十一年（1184年），封“灵惠昭应崇福善利夫人”。宋光宗绍熙元年（...[继续阅读]

    以上三种说法，细加分析不难看出，妈祖林默本是一位普普通通的民家女或渔家女，绝非官家小姐。一般来讲，越早的史料越接近史实，前引廖鹏飞文是已知最早的妈祖文献资料。廖是仙游人，是妈祖的老乡，他生活的时代距妈祖...[继续阅读]

    中国民间大都知道“千里眼”、“顺风耳”这两个小神。顾名思义，千里眼的本领是眼睛能看到千里之物，顺风耳则是耳能听到千里之声。然而，尽管二位大名流传很广，家喻户晓，但考之古籍竟无征。二神名目盖由我国民间故事...[继续阅读]

    一年秋天，莆田一带突然发生了百年不遇的瘟灾。一些巫婆神汉趁机搜刮民财，却不管百姓死活。看着大批人被瘟疫夺去生命，林默心如刀绞。眼见巫婆兴妖作怪，敲诈百姓，林默十分气愤。她立志学医，为百姓治病。谁知还没等...[继续阅读]

    元代定都北京，时称元大都。定都初期，北方经济凋敝，大都的一切供给“无不仰给于江南”①，特别是粮食更需要从富庶的南方调运。在古代，陆路运输远不及水路运输发达，那时大批的粮食与物资运输主要靠的是漕运，尤其长...[继续阅读]