南派武术流布于长江以南,与北派拳术风格迥异。佛山,地合西北二江之流,从外省来者,皆问途于此,为广州西南部交通要道,历来为兵家必经、必争之要地。历史上佛山曾是经济繁荣富庶之古镇,明清时期为中国四大名镇(佛山、汉口、景...[继续阅读]

    方言作为舞台语言的使用在戏曲的传播中十分关键,方言是戏曲获得本土观众认同感的关键因素。“戏曲和方言的关系可谓大矣。甚至可以毫不夸张地说,地方戏的生命力就在于使用方言。”①粤剧虽然在中兴之后完成了地方化的衍变...[继续阅读]

    澳门位于广东省中部珠江三角洲,北面邻接珠海,距广州145公里,东面与香港隔海相距60公里。澳门包括澳门半岛、氹仔岛和路环岛。澳门本名濠镜。乾隆版《澳门纪略》云,“濠镜澳之名,著于《明史》。其曰澳门,则以澳南有四山离立...[继续阅读]

    鱼肥蔗壮、果硕粮丰,河网交错、美丽富饶的珠江三角洲地区孕育了广府文化。粤剧,正是在这片土地上生长出来的南国红豆。从桑基鱼塘到晒场谷堆,从蕉林茅舍到古榕船埠,社火如昼,笙歌达旦,到处缭绕着热情如火的技击比拼、清雅...[继续阅读]

    早期的粤剧演出,多在农村的露天戏棚进行,受演出场地的客观条件及观众的审美趣味等因素制约,多演历史题材的武戏,往往大锣大鼓,形成火爆、热烈、粗犷、激越的表演风格。随着粤剧进入城市剧场,由武戏为主转向文戏为主,由侧重...[继续阅读]

    人类文化的分布,既可以聚集在同一地理空间内,也可以是并非成片连缀的地理空间。因此,社会学与文化人类学在描述文化分布时,出现了文化圈(cultural circle)的概念。文化人类学家莱奥·弗罗贝纽斯首先提出该概念,随后弗里兹·格雷布...[继续阅读]

    岭南文化是一种由多元文化成分组合而成的地域文化,其组成成分包括了以语言为特征的多元民系文化。在岭南地区的三大民系,广府民系、客家民系、福佬民系,是中原移民在不同时期和不同地区与土著居民相结合的产物。广府文化...[继续阅读]

    元末明初之时,广府地区歌舞娱乐活动的兴盛,均与此时人口流动、商贸活动、经济发展、城市兴旺等原因密不可分。“广州濠水,自东、西关而入,逶迤城南,径归德门外背城,旧有平康十里,南临濠水,朱楼画榭,连绵不断,皆优伶小娼所居...[继续阅读]

    木鱼、龙舟和南音、粤讴的产生和粤方言的特殊性分不开,以粤方言白话为基础的简单说唱,吸收外地的唱书形式,而成为有组织、有条理的新说唱文学,其唱词格式、唱段结构大体相近。广府民间曲艺中的说唱南音不同于福建的弦管南...[继续阅读]

    珠江三角洲地区河网密布、水道纵横,粤剧戏班到各村镇演出多行水路,乘船至各村镇的埠头后再行前往戏台。戏班为便利来往各乡演出,特制戏船二只,作为交通工具及戏班人员住宿场所,带上一应俱全的简陋道具和日用品,整个地安置...[继续阅读]