8.2.1文艺复兴初期意大利庄园概况当意大利从中世纪动荡的岁月中走出之际,即希望在古罗马的废墟上重现古代文明。古罗马帝国的辉煌在人们心目中记忆犹新,古罗马的遗迹随处可见。文艺复兴运动使意大利人醉心于古罗马的一切...[继续阅读]

    1.2.1按照园林基址的选择和开发方式的不同中国古典园林历史悠久、分布范围广。按照园林基址的选择和开发方式的不同,中国古典园林可以分为人工山水园和天然山水园两大类型。1.2.1.1人工山水园在平地上开凿水体、堆筑假山,人为...[继续阅读]

    10.3.1斯陀园斯陀园的开创者考伯海姆勋爵(1699—1749年)是一位辉格党官员,他曾在对路易十四的战争中起到重要作用,后来失去了朝廷的宠爱。在他周围汇集着一些雄心勃勃的青年政治家,由最激进的建筑师在斯陀建造了一座反映其政治...[继续阅读]

    (1)水是伊斯兰园林的灵魂阿拉伯人原是沙漠上的游牧民族,祖先逐水草而居的帐幕生涯对“绿洲”和水的特殊感情在园林艺术上有着深刻的反映。水成了伊斯兰园林的灵魂。在所有伊斯兰地区,对水都非常爱惜、敬仰,甚至神化。水池...[继续阅读]

    南北朝时代(1333—1392年),庄园制度进一步瓦解,乡间武士阶层抬头,分割庄园主土地领有权,并向幕府一元领导发展。同时,各地守护大名纷纷扩大自己势力范围,建立独立王国,大名之间激烈征战。人们在不安和惊慌中将理想寄托于佛教世...[继续阅读]

    中世纪的寺庙庭院、城堡庭院,开始都是以实用性为主的,随着时局趋于稳定和生产力的发展,装饰性和娱乐性日益明显。例如,有的果园中逐渐增加其他种类的树木,铺设草地,种植花卉,并设置了凉亭、喷泉、座椅等设施,形成了一种游乐...[继续阅读]

    江户时代(1603—1868年)的日本,政治稳定,社会逐渐安定和繁荣,封建文化的发展在近300年的历程中达到了顶峰。人文精神的发展、个性思想的抬头、文学艺术的发展使园林的儒家味道也渐渐地显露出来。儒家的中庸思想和《易经》中的...[继续阅读]

    室町时代(1393—1573年)的武家文化可分为前后两期,前期以足利义满的北山文化为代表,后期以足利义政的东山文化为代表。室町武家文化是将传统贵族文化与新兴的武家文化及庶民文化融为一体,从而完成了对唐、宋、元文化的吸收和...[继续阅读]

    园林作为一种艺术,包含的内容涉及文化的所有层次(物态层的文化、制度层的文化、心态层的文化),其牵涉面之广、综合性之强,实为其他艺术门类所无法企及的。在学习园林艺术的过程中,要注意两个轴线知识领域的学习,一是横轴...[继续阅读]

    2.3.1商代的园林据《史记》载:公元前11世纪商纣王始筑沙丘苑台,放养蜚鸟野兽,设酒池肉林淫乐其中。沙丘苑台是中国园林的最初形式,可谓中国历史上第一座皇家园林。其中“置野兽蜚鸟”,沙丘苑台不仅是圈养、栽培、通神、望天...[继续阅读]