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裕固族 共有 55 个词条内容

第二节 民间医药

    一、药用植物1.锁阳裕固人采集最频繁的药用植物要属锁阳和甘草。每到春天3月,一簇簇红缨枪般的锁阳在阳光的照耀下夺人眼目地开放。裕固人生活的平原沙漠地带,土质疏松肥厚,为锁阳的生长提供了良好的天然条件。过去裕固人...[继续阅读]

裕固族

第二节 家庭礼仪

    裕固族的社会基本经济单位多以四五口人的小家庭为主。居住在山区的裕固人,一顶帐篷为一个家庭,父母同时掌管家中一切。父母年迈体弱时,幼子在家族中享有多种特权。兄长结婚后便脱离家庭分居,唯幼弟留居家中。幼子优先权不...[继续阅读]

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第九节 申报世界文化遗产项目

    马蹄寺风景名胜区:地处甘肃省肃南裕固族自治县境内,距张掖市60公里的临松山下。山顶一石窟内的岩石上留有深深的马蹄足迹,史载系天马神迹,马蹄寺由此而得名。马蹄寺由胜果寺,普光寺,千佛洞,上、中、下观音洞和金塔寺7处组成...[继续阅读]

裕固族

第一节 积极促进民族团结

    一、民族团结奋斗史裕固族生存发展的历史就是一部民族团结奋斗史。裕固族的先民历来生活在多民族杂居区,能否处理好民族关系,同周边各民族友好交往,对本民族的荣辱兴衰、生死存亡,产生了十分重大的影响。宋代的“黄头回纥...[继续阅读]

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第二节 人口状况

    一、人口数量1.2000年中国大陆各省、直辖市、自治区裕固族人口分布续表资料来源:《2000年人口普查中国民族人口资料》,民族出版社,2003年。2.人口数量的增长与人口素质的提高新中国成立前,裕固族人口只有3000多人,民族生存和延续...[继续阅读]

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第二节 反抗压迫保卫家园

    20世纪初,马步芳军队称霸甘青地区,尽管生活艰辛,但是裕固族人民在头人领导下多次掀起了反抗压迫、保卫家园的斗争。民国初,马步芳手下的聂起风团长占领祁连山南麓裕固族牧人放牧的呼寺台、八字墩草原,强行办马场和牛羊场...[继续阅读]

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第一节 商贸交往

    一、早期的物物交换新中国成立前,裕固族地区自己种植生产粮食非常少,用畜肉、畜毛、畜皮以及各类大牲畜从周边的汉族农业区换取粮食是最主要的商贸交往。也有外地收购毛皮的商贩来到牧区,收取毛皮等畜产品,裕固族获得一定...[继续阅读]

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第三节 历史沿革

    元朝蒙古人征服撒里畏兀后,在其地设立官府,进行统治。14世纪中叶,朱元璋建立明朝,明朝政府对当时仍在统治撒里畏兀儿地区的元朝宗王、官吏进行招抚,并对他们继续任用,擢升使其世袭①。洪武三年(1370年),明太祖遣人招谕撒里畏...[继续阅读]

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第一节 宗教信仰

    裕固族在历史上先后信仰过萨满教、摩尼教、佛教和藏传佛教。今天,在裕固族现实生活中呈现的宗教文化仍然多种多样,纵横交错。一、萨满教萨满教是中国北方草原渔猎民族普遍信仰的古老宗教。是一种流行范围较广、产生时间比...[继续阅读]

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第五节 民族文化创意产业

    一、裕隆公司甘肃省肃南裕固族自治县裕隆民族工艺有限责任公司是一家开发生产裕固族民间特色工艺品的民族企业,自成立以来在多年的研发生产中,开发出了多品种具有民族工艺特色的工艺产品,其中独特的裕固族特色工艺品及服...[继续阅读]

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