刘秀曾参与《山海经》的校书和呈进,是人们所熟知的。但刘秀曾两次领衔校治此书,似乎前人都没有予以足够的关注。(一)刘秀署名的两个不同的校书记录《山海经》一书的传本中保存了两处刘秀参与署名的校书记录,反映了刘秀等校...[继续阅读]

    海外自东南陬至东北陬者。世谦按,《淮南》三十六国亦曰:“自东南至东北方。”与此经同。01��丘。音嗟。或作髪。爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华,甘果所生。在东海,两山夹丘,上有树木。一曰嗟丘。一曰百果...[继续阅读]

    世谦按,此《海内经》一篇,与上《大荒四经》四篇,合为五篇,原是一个整体,我们合称《荒经》。《荒经》五篇是《海外四经》与《海内四经》的祖本流传至秦族以後重新整理形成的。由於《海内四经》四篇残阙不全,无法再整理为四...[继续阅读]

    《山海经》的篇目历来就有人怀疑。《四库全书总目提要》说:“旧本所载刘秀奏中称,其书凡十八篇,与《汉志》称十三篇者不合。《七略》即秀所定,不应自相抵牾,疑其赝托。”其实是《七略》和《表文》两次校书记录的时间不同...[继续阅读]

    01中次十二经洞庭山之首,曰篇遇之山。或作肩。无草木。多黄金。世谦按,此言洞庭山为此经总名。以下第六山洞庭山为一山之名。此经即以第六山名为总名。02又东南五十里,曰云山。无草木,有桂竹,甚毒,伤人必死。今始兴郡桂阳县...[继续阅读]

    01东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。此皆殊俗义所作冢。爰有��久、文贝、离俞、鸾鸟、凤鸟、大物、小物。言备有也。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿瑰、瑶碧...[继续阅读]

    海内西北陬以东者。世谦按,此句所言走向与《海外北经》篇首导语所言走向相反,但《海外北经》导语走向误。此言走向与经文实际走向略同。01蛇巫之山。上有人操杯而东向立。一曰龟山。杯或作棓,字同。毕沅曰:“此即大巫山也...[继续阅读]

    但是,蒙、袁二氏认为《海外四经》与《海内四经》並非一书之说也不是完全没有道理的。在我们看来,《海外四经》和《海内四经》原来也是二书,直到西汉末年还有分别流传的本子。(一)《海外四经》依图作文的不同表述一般校书的...[继续阅读]

    01中次六经缟羝山之首,曰平逢之山。南望伊洛,东望谷城之山。在济北谷城县西,黄石公石在此山下,张良取以合葬尔。无草木,无水。多沙石。有神焉,其状如人而二首,名曰骄虫。是为螫虫,为螫虫之长。实惟蜂蜜之庐。言羣蜂之所舍集...[继续阅读]

    01中次七经苦山之首,曰休与之山。与或作舆。下同。其上有石焉,名曰帝台之棋。帝台,神人名。棋谓博棋也。五色而文,其状如鹑卵。帝台之石,所以祷百神者也。祷祀百神则用此石。服之不蛊。有草焉,其状如蓍,赤叶而本丛生,名曰夙...[继续阅读]