开通会员 东晋的顾恺之是一位有影响的画家,也是中国绘画史上第一位重要的理论家。他擅长于人物画,也有作过山水画的记载。他的《画云台山记》是目前有史可查的最早的关于山水画的具体文字描述。在没有当时山水画实物作参照的情况下,这篇文字记述提供了当时山水画的具体状貌和创作构思情况。
顾恺之 (约345—406年),字长康,小字虎头,江苏无锡人。出生在一个官僚士族家庭,曾任参军、散骑常侍等,故有“虎头将军”之称。顾恺之一生做的都是闲散官,因此有充足的精力从事绘画和诗文创作,并产生很大影响,时人称他 “才绝、画绝、痴绝” 三绝。
顾恺之最重要的贡献在于,他提出的“传神论”奠定了中国绘画理论的基础,深刻影响了中国绘画美学思想的发展,他的“传神阿堵”、“迁想妙得”等重要理论,被历代画家和理论家不断地阐释和演绎而成为一个中国绘画创作美学体系。
顾恺之存世的画论有三篇,其中 《画云台山记》主要讲山水画。虽然顾恺之绘画方面的主要成就是人物画尤其是肖像画,但据《贞观公私画史》、《宣和画谱》等记载,他画过《庐山》、《云台山》、《雪霁望五老峰》等山水画,尤其撰写了《画云台山记》,可见,他在山水画理论方面在当时具有举足轻重的地位。
《画云台山记》一文表面描述的是道教张道陵试度弟子的故事情节,但基本上是在记述一幅山水创作的构思和构图 (图3·3·1～图3·3·3),从中可以大致了解到这一时期山水画的基本面貌和特点:
(一) 空间理解和表达已不仅只是开阔感,而且初步出现深远感。如构图分为“前”、“中”、“后” 三段,它既是横列开阔的关系,又隐含空间递进的表达。还有“后有一冈绕之” 的说法,可看出对纵深感的要求。
图3·3·1 云台山图模拟图傅抱石拟
图3·3·2 云台山图模拟图王伯敏拟
图3·3·3 云台山图模拟图李霖灿拟
(二) 画面几乎铺满颜色和物像。画的上下皆以空青画之,以青绿为主,又有“丹崖”等,色彩明艳。而在画面中,除了山石林泉、人物外,还有凤、虎等富于浪漫想象的鸟兽,而且要求画得详细具体,如 “凤当婆娑体仪,羽秀而详”。
(三) 对客观对象有较写实的要求。如山分阴阳向背、水中有倒影等。
从这些画面及构思的描述中可以看到,当时山水画的布局和表达方式与汉代文献上记载和器物上留下的绘画及纹样有较多的衔接关系。
客观上看,顾恺之 《画云台山记》并不能算山水画的理论,也未见具体的理论亮点。但顾恺之作为一位当时绘画史上很有影响的理论家和画家,他介入山水画创作及理论描述,可以看出山水画在当时的发展程度。(1)