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七、王充《论衡》
哲学史史料学

王充,后汉初年人,著名的唯物主义思想家。王充的主要著作是《论衡》。据说《论衡》先仅在会稽流传,后汉末期,蔡邕到江东,才把《论衡》带到中原。《后汉书·王充传》注引袁山松《后汉书》说:“王充所作《论衡》,中土未有传者。蔡邕入吴始得之,桓秘玩以为谈助。其后王朗为会稽太守,又得其书。及还许下,时人称其才进。或曰,不见异人,当得异书,问之,果以《论衡》之益,由是遂见传焉。”《论衡》的流传是在汉末以后。
《论衡》最后一篇《自纪》,是王充的自传。在《自纪》中,王充说他作过四种书,即:“讥俗之书”,“政务之书”,“论衡之书”,“养性之书”。现存《论衡》,一般认为即所谓“论衡之书”。《后汉书·王充传》:“著《论衡》八十五篇。”今存八十四篇。有人认为今存《论衡》包括了《自纪》所讲的四种书。但《自纪》云:“世无一卷,吾有百篇。”又云:“古太公望,近董仲舒,传作书篇百有余,吾书亦才出百,而云太多?”可见他曾经写过一百多篇,现存《论衡》八十四篇,显然不是王充的全部著作。八十四篇以外的著作都失传了。
从哲学史的观点来看,《论衡》中有二十几篇最为重要,应精心阅读,即:《命义》、《率性》、《本性》、《物势》、《问孔》、《非韩》、《刺孟》、《谈天》、《说日》、《程材》、《超奇》、《治期》、《自然》、《齐世》、《宣汉》、《论死》、《订鬼》、《实知》、《知实》、《定贤》、《自纪》。
《论衡》的注释有:
《论衡校释》 黄晖,商务印书馆排印本。
《论衡集解》 刘盼遂,古籍出版社刊本。
《论衡注释》 北京大学历史系编,中华书局出版。

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