明学者。字子植,号塘南。安福(今属江西)人。嘉靖进士。历官南京兵部主事、礼部郎中、福建佥事、太仆少卿、陕西参政。力主孟子性善之说,为学“以透性为宗,以研幾为要”(《明儒学案·江右王门学案五》)。认为“太极者,性也...[继续阅读]

    周代耕作“籍田”时举行的一种仪式。周代“公田”为贵族占有,“公田”被称为“籍田”。原来部落首领或村社长带头耕作“公田”并主持耕作仪式鼓励成员积极耕作“公田”的办法,经过改造成为国王和贵族监督庶民耕种“籍田”...[继续阅读]

    清王筠撰。四卷,即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》各一卷。系作者晚年为幼龄习举业者而作,故语至显浅,且每就制艺说法,其所解说注重义理。又因作者长于小学,故该书亦颇多考证。如考证“归孔子豚”,郑本作馈,鲁读为...[继续阅读]

    三国魏刘劭著,三卷十二篇。为中国现存第一部专门论述如何考察才性,选拔人才的理论著作。《四库全书总目》说:“其书主于论辨人才,以外见之符,验内藏之器,分别流品,研析疑似。”该书提出“人材不同,能各有异”(《材能》),但又...[继续阅读]

    《论语》之第三篇。凡二十六章。或说不以发端二字“季氏”命篇,因“下论”第十六篇有《季氏》,故称《八佾》。朱熹《集注》:“通前篇末二章,皆论礼乐之事。”钱穆《论语新解》:“礼乐为孔门论家论政之共通要点,故《论语》...[继续阅读]

    三国吴经学家,字仲翔。会稽余姚(今浙江余姚)人。孙策时为功曹,孙权时为骑都尉。后被谪戍。家传西汉今文《孟氏易》,以为前人讲《易》多玩章句,于经疏阔,乃通过卦变、旁通、互体等解《易》,以八卦与十天干、五行、方位配合...[继续阅读]

    东汉经学家、文字学家。字叔重。汝南召陵(今河南漯河市郾城区东)人。为郡功曹,举孝廉,任南阁祭酒。尝从贾逵受古学。与马融共校书于东观,时人称曰:“《五经》无双许叔重。”著《说文解字》,集古经训之大成。又曾撰《五经异...[继续阅读]

    孔子弟子。春秋末卫国人。别本《孔子家语》载“子游尝从孔子适卫,与将军子兰相善,使之受学于夫子”。据郑玄注《礼记·檀弓上》“司寇惠子之丧”之意,此将军子兰即惠淑兰。清朱彝尊《孔子弟子考》据此将其列为孔子弟子。...[继续阅读]

    沈峭(字士嵩)撰。一说峭疑峻字传写之误。一说也许是峻之族人。一卷。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》、陆德明《经典释文序录》皆无著录。唯皇侃《义疏》引沈氏说“孟懿子问孝四章”(《为政》),说:“夫应教纷纭,常系汲引...[继续阅读]

    孔子的治国为政原则之一。《论语·子路》:“子路问政。子曰:‘先之,劳之。’”刑昺《论语注疏》:“此章言政先德泽也。子曰:‘先之劳之’者。言为德政者先导之以德,使民信之,然后可以政役之、事劳之,则民从其令也。”朱熹《...[继续阅读]