驾车的知识技能。孔子(古代)教育内容的六艺之一。古代有生活用的马车与战争用的兵车,都要求培养能驾车的人才。在孔子的教育实践中,即把御列为一项基本课程。他周游列国时,也由学生(如樊迟)为之驾车。当有人讥刺他“博学而...[继续阅读]
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驾车的知识技能。孔子(古代)教育内容的六艺之一。古代有生活用的马车与战争用的兵车,都要求培养能驾车的人才。在孔子的教育实践中,即把御列为一项基本课程。他周游列国时,也由学生(如樊迟)为之驾车。当有人讥刺他“博学而...[继续阅读]
中韩日儒学比较研究(韩国)黄秉泰著,(中国)刘李胜、李民、孙尚扬译。作者曾任韩国驻华大使。作者在序言中说,此书是要回答儒学文化在现代世界上处于什么地位的问题。分别论述了中国明、清两代儒学,日本德川儒学、王学、古学...[继续阅读]
清李光地等撰。十二卷。康熙五十六年(1717年)成书,为明《性理大全》的精简本。为纠原书内容混杂、矛盾时出、精芜并存之弊,特于宋儒之性理著作删繁举要,清汰严收,重新编排。卷帙仅及原书七分之一。书中推孔孟之道为儒学正宗...[继续阅读]
孔子中庸思想的命题。指善于与人相处而又不随波逐流。《中庸》引述孔子论刚强语曰:“故君子和而不流,强哉矫!”这与《论语·子路》所记孔子言“君子和而不同”,其意相近。...[继续阅读]
孔子弟子言偃(字子游)之言行、事迹辑录。清人冯云鹓从史传中辑录言偃有关生平事迹、思想言论的资料汇集。共四卷。首依《阙里志》、《通志·氏族略》与宋赵安仁赞列本传于卷端。次据《史记》、《孔子家语》、《说苑》、《...[继续阅读]
初刻于宋大中祥符元年(1008年)。原立于奎文阁后东部。明弘治十二年(1499年)孔庙大火,此五石亦毁于火中。嘉靖十五年(1536年)又重摹刻于石。大中祥符元年(1008年),宋真宗赵恒东封泰山,回驾路经曲阜时谒奠孔子,命群臣分奠从祀先贤先...[继续阅读]
英国人。大学毕业后考入殖民部,历任香港政府官员及威海卫行政公署长官。1918年被中国废黜皇帝溥仪聘为英语教师。1924年协助溥仪逃往日本使馆。曾任由陈焕章创办的孔教大学的“讲经大师”。回国后任伦敦大学汉文教授。看到...[继续阅读]
日本儒学家。兵库县人。1934年就学于九州大学,专攻宋明理学。1960年以《明末的儒教》获文学博士学位。1966年以客座教授身份赴美国哥伦比亚大学讲授中国哲学史。1968—1969年任“朱子语类综合研究”课题的负责人。退休后为九州...[继续阅读]