4.16.1创作来源民间传说:唐太宗李世民病中受到鬼祟惊扰,尉迟敬德、秦琼奉命戎装在寝宫门首保护,鬼祟消退,唐太宗的病情也因之痊愈,因而“后世沿袭,永为门神”。4.16.2作品赏析依据民间门神形象捏制的泥塑作品。门神作为看护家...[继续阅读]

    4.7.1戏曲背景蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、忍让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵...[继续阅读]

    4.24.1创作来源五虎将,最早记载于元朝,民间平话小说《三国志平话》,写的是三国时期刘备的五员将领关羽、张飞、马超、黄忠、赵云。原文称为“五虎将军”。关羽,字云长,本字长生,位列五虎之首,文韬武略兼而有之。温酒斩华雄...[继续阅读]

    惠山泥人的用泥产在山北麓,稻田中盛产一种乌黑的黏土,可塑性极强,是制作惠山泥人的必要材料。5.2.1独特的惠山黑泥“惠泉山下土如濡”,这是宋代大诗人苏东坡对惠山脚下天生自然黏土的赞誉。除苏东坡外,记述惠山泥土有很高粘...[继续阅读]

    4.20.1戏曲背景《群英会》是一部生、净、丑行合作演出的三国戏。主要演绎三国时,孙权(吴)、曹操(魏)两军对峙,孙权、刘备(蜀)联合抗曹军取得战役胜利的故事。诸葛亮之谈笑自若,周瑜之英爽风流,剧中人物的身份、个性各有不同...[继续阅读]

    4.25.1创作来源作品:《五色春牛》品类:粗泥活作者:喻湘涟(塑)王南仙(彩)南京博物院收藏二十四节气中的“立春”,古时在这一天有一系列的农事活动,民间称为“打春”。据史料记载,周朝时就有“以土牛示农耕之早晚”的劝耕习俗...[继续阅读]

    4.30.1戏曲背景唐贞观年间,薛刚醉酒,大闹花灯,被宿敌张泰抓到把柄,将其满门抄斩,唯薛刚逃出,另一幼子薛蛟为徐策救回。十八年来,薛刚与妻子纪鸾英避至韩山,据地为王,每忆及当年事,后悔莫名。这日,薛刚收到徐策书信,遂领兵上京...[继续阅读]

    在近100年间,惠山泥人超越了杭州泥人和苏州泥人,与天津泥人一南一北,成为中国著名的手工艺品产地。惠山泥人产地无锡惠山镇的环境条件、人文条件都非常有利于泥人的生产发展和造就艺术成就。5.3.1惠山的水土人情养育了泥人无...[继续阅读]

    作品:《蚕猫》品类:粗泥活作者:喻湘涟(塑)王南仙(彩)4.3.1创作取材“粗货”又称“粗泥活”。大多以喜庆吉祥题材为表现内容,如大阿福、蚕猫、老寿星、渔翁等,寄托着民间祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望,其造型粗犷简...[继续阅读]

    4.8.1戏曲背景唐明皇与杨贵妃相约在百花亭饮酒赏月,届时明皇却跑到西宫梅妃住处。杨贵妃久候不至,独饮闷酒,不觉沉醉,对月长叹:“奴似嫦娥离月宫……清清冷冷在广寒宫”。由疑到愁,由愁到怨,杨贵妃怨唐明皇“到如今一旦无情...[继续阅读]